همه مراجع (به جز تبریزى، سیستانى و وحید): آرى، حرام است؛ ولى غسل بر او واجب نمى شود.[۱]

آیات عظام تبریزى، سیستانى و وحید: بنا بر احتیاط واجب حرام است؛ ولى غسل بر او واجب نمى شود.[۲]

پی نوشت ها

[۱] – صافى، جامع الاحکام، ج ۲، س ۱۳۳۰ ؛ فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۹۸۴ ؛ تبریزى، استفتائات س ۲۱۱ ؛ دفتر: بهجت، مکارم، امام، نورى و خامنه اى.

[۲] – تبریزى، استفتائات، س ۸۳ و دفتر: سیستانى و وحید.