خداوند معرفت خود را به صورت فطرى، به انسان و بلکه به همه حیوانات عطا فرموده است. این معرفت در عالم ذرّ و عالم ارواح به انسان عطا شده است. خلقت ارواح قبل از اجساد، با استناد به روایت بررسى شده و پس از بیان تواتر روایات، نکتههایى به عنوان نتیجه بررسى روایات، ذکر شده است.فرقه فرقه بودن ارواح با توجّه به عبارت «الأرواح جنود مجنّده» تبیین و معناى جنود مجنّده بررسى شده است، نظریّات استاد مصباح درباره این روایات، بیان و نقد و بررسى شده، به تواتر روایات و نکات حاصله اشاره و روایات متفرّقه در این باب نیز ذکر شده است.