طبری ذیل آیه «و کیف اخاف مااشرکتم..» از قول حضرت ابراهیم (علیه السلام) در وصف مشرکین چنین می گوید که مشرکین بت ها را نافع و ضار می دانستند، در حالی که خدا را نافع و ضار نمی دانستند. عدم ایمان به نافع و ضار بودن خداوندمتعال، نشات گرفته از شرک ربوبی مشرکین است. لذا اثبات شرک ربوبی مشرکین، اتهام تکفیری ها بر مسلمین را، مبنی بر انجام افعال شرک آمیز، باطل می سازد. چرا که افعال دو گروهی با هم مقایسه شده که باور های هردو متفاوت از هم است. مسلمانان معاصر، معتقد به توحید ربوبی و مشرکین گذشته منکر توحید ربوبی بوده اند.