فلسفه – برگه 39

سلسله جلسات معرفت شناسی ـ جلسه چهل و هفتم

سلسله جلسات معرفت شناسی ـ جلسه چهل و ششم

سلسله جلسات معرفت شناسی ـ جلسه چهل و پنجم

فلسفه ختم نبوت تشريعى

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين . . . اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين ( 1 )
پس از آنكه از بحث در آيات كريمه قرآن راجع به خاتميت فارغ شديم و از جنبه عقلى و علمى وارد بحث شديم , بحث خودمان را در دو قسمت قرار داديم . يك قسمت راجع به اينكه چرا بعد از خاتم الانبياء پيغمبرى و لو پيغمبرى كه صاحب شريعت نباشد نيامد ؟ قسمت دوم بحث ما اينكه چرا شرايع به يك مرحله كه رسيد ختم شد و شريعت ديگرى غير از اين شريعت نيامد و نخواهد آمد ؟
به عبارت ديگر پيغمبران خدا به نص قرآن مجيد دو دسته هستند : پيغمبرانى كه صاحب شريعت و قانون و كتاب هستند و از طرف خدا براى آنها شريعت و كتابى نازل شده است و آنها پنج نفر بيشتر نيستند : نوح , ابراهيم , موسى , عيسى و خاتم الانبياء صلى الله عليه و آله , و همين ها هستند كه قرآن مجيد اينها را اولى العزم من الرسل مى خواند , و پيغمبرانى كه يا مردم را دعوت مى كرده اند به اين شرايع و قوانين و يا كسانى بوده اند كه قبل از نوح بوده اند , قبل از اينكه براى بشر شريعت و كتابى آمده باشد , كه اين چطور مى شود , بعد براى شما توضيح مى دهم .

فلسفه حرمت موسیقی

فلسفه حرمت موسیقی (لهوی) و غنا چیست؟

فلسفه و ضرورت نماز

سؤال: در خصوص انجام فرایض، به خصوص نماز در سن نوجوانی، آیا لازم است که بچّه‌ها را با فلسفه و ضرورت نماز آشنا کنیم یا باید به شکل تعبّدی برخورد کنیم؟ یکی از ویژگی‌هایی که در نوجوانان وجود دارد، هویّت‌یابی است. یعنی وقتی بچّه ها به دوره‌ی نوجوانی می‌رسند، به دنبال چرایی کارهای خودشان هستند. […]

آخر قدری علم معقول هم بخوانید

قرائن نشان می‌دهد که سیّد، با فلسفه هم ناآشنا نبوده است. مرحوم آقا نجفی قوچانی، که به دلایلی (از جمله، تعصب نسبت به مشروطه) با صاحب عروه سرگران بوده، مدّعی است که سیّد وی را از تحصیل فلسفه بر حذر داشته است: فلسفه «نباید بخوانی که مطالبشان ناحق و باطل صرف است و لااقل اگر […]