موهوم بودن حدیث کتاب الله و سنتی

روایتى که به جاى «اهل بیتى» لفظ «سنتى» را آورده حدیثى است مجعول که علاوه بر ضعف سند، عوامل وابسته به امویها آن را ساخته و پرداخته اند:

روایاتی که به حدیث ثقلین اشاره می‌کنند؟

پیامبر گرامی اسلام (ص)، در موارد فراوان و گوناگون و با شکل‌های مختلف، حدیث ثقلین را بیان فرمودند. این امر تواتر این حدیث را اثبات می‌کند؛ به طوری که به این مطلب دانشمندان بزرگ اهل سنت اعتراف کرده‌اند. حتی ابن حجر پس از نقل حدیث ثقلین در کتاب صواعق المحرقه می‌گوید: «آگاه باش که حدیث لزوم تمسک به قرآن و عترت طرق فراوانی دارد و از بیست و چند نفر از اصحاب پیامبر(ص) نقل شده است.»

حديث امامان اثنا عشر در منابع اهل سنت

اين حديث از گروهي از صحابه پيامبر (ص) نقل شده است كه بيشترين اسناد آن به «جابر بن سمره» مي‏رسد،

و سپس به «عبداللّه بن مسعود» و «عبداللّه بن عمر» و «عبداللّه بن عمر و بن عاص» و «عبدالملك بن عمير» و «ابي‏الجلد» و «ابي جحيفه» (و حداقل هفت نفرند)

حديث «لولاك…»

آيا حديث قدسى «لولاك لما خلقت الافلاك» داراى سند متواتر است كه فاطمه (علیهاالسلام)  بهانه آفرينش است و عالم هستى براى محبت آن حضرت آفريده شده است؟

حديث فطرس

آيا حديث فطرس در منابع بين شيعه و سني، اعتبار دارد؟ چرا برخي مي گويند چون فرشته ها مرتكب اشتباه نمي شوند، پس ماجراي فطرس درست نيست؟!