حديث امامان اثنا عشر در منابع اهل سنت
اين حديث از گروهي از صحابه پيامبر (ص) نقل شده است كه بيشترين اسناد آن به «جابر بن سمره» ميرسد،
و سپس به «عبداللّه بن مسعود» و «عبداللّه بن عمر» و «عبداللّه بن عمر و بن عاص» و «عبدالملك بن عمير» و «ابيالجلد» و «ابي جحيفه» (و حداقل هفت نفرند)
امام جواد علیه السلام و مناظره با یحیی بن اکثم پیرامون فضائل خلفا
پس از آن که مأمون دخترش را به امام جواد تزویج کرد در مجلسی که مأمون و امام و یحیی بن اکثم و گروه بسیاری در آن حضور داشتند، یحیی عرض کرد: ای پسر رسول خدا! نظر شما درباره روایتی که (در مدارک اهل سنت) نقل شده است: که جبرئیل به حضور پیامبر رسید و گفت: یا محمد! خدا به شما سلام می رساند و می گوید: من از ابوبکر راضی هستم، از او بپرس که آیا او هم از من راضی است؟. نظر شما درباره این حدیث چیست؟( علامه امینی در کتاب الغدیر ج 5ص 321 می نویسد: این حدیث دروغ و از احادیث مجعول محمد بن باب شاذ است.)
عقیده شیعه در مورد صحابه
نظر كلي شيعه در مورد صحابه:
جنایت معاویه و جرم محبت
عَمرو بن حمق خزايي، از اکابر و بزرگان اصحاب رسول خداصلي الله عليه و آله و از شخصيتهاي برجسته اسلام است. او بعد از رحلت پيامبر گرامي اسلام از زمره هواداران مخلص و ياران ثابت قدم اميرالمؤمنين بود و در تمامي زندگاني خود لحظه اي از صراط مستقيم الهي عدول نکرد و در راه ايمان و اعتقاد مستقيم خود به ولايت اميرالمؤمنين عليهالسلام در سال 50 هجري در کوههاي موصل به دست عمال و کارگزاران فاسد معاويه به شهادت رسيد
کفر معاویه با استفاده از احادیث اهل سنت و اقوال آنها
احادیث و نیز اقوال علمای اهل سنت بر کفر معاویه بسیار است که به طور نمونه به برخی از آنها اشاره می شود:
نامه ام سلمه به عایشه در رابطه جنگ جمل
هنگامی که مردم مدینه از حرکت عایشه با طلحه و زبیر (و به پا کردن جنگ با علی بن ابیطالب و جمع نمودن مردم) را گفتگو می‌کردند، ام سلم(ره) نامه‌ای نوشت به عایشه: اما بعد:
مردگانی که در قبر هستند
آیا مردگانی که در قبر هستند، می‌شنوند؟ و آیا صدای زندگان به آنان می‌رسد؟
روايت « لو لا علي علیه السلام لهلک عمر » در چه منابعي آمده است
اين عبارت که از زبان خليفه دوم عمر بن خطاب ، در جريانهاي مختلفي و بارها از زبان وي نسبت به حضرت اميرالمومنين علي عليه السلام صادر شده است كه ما ابتدا اسناد آن از كتب شيعه نقل كرده و سپس جريانات را از منابع معتبر اهل سنت نقل مي كنيم كه براي اهل سنت نيز قابل اعتماد باشد .
دیدگاه شیعه و اهل سنت در مورد نماز در سفر
پیش از پرداختن به موضوع، نخست آیه مرتبط به بحث را تحلیل و بررسی می کنیم.
خداوند در قرآن می فرماید: وَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِی الْأَرْضِ فَلَیْسَ عَلَیْکُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ یَفْتِنَکُمُ الَّذینَ کَفَرُوا إِنَّ الْکافِرینَ کانُوا لَکُمْ عَدُوًّا مُبیناً.[۱] هنگامى که سفر مىکنید، گناهى بر شما نیست که نماز را کوتاه کنید اگر از فتنه (و خطر) کافران بترسید؛ زیرا کافران، براى شما دشمن آشکارى هستند.
خبردادن پیامبر( ص) از مصائب وارده بر دخترش فاطمه زهرا (س)
جويني « استاد ذهبي » از رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم اين گونه روايت مي کند :
بنياميّه
چنانچه قلقشندي ميگويد1 بنياميّه نام چند بطن از عرب است كه يكي از آنها همين بنياميّه معروف ميباشد كه بطني از قريش شمرده شدهاند به اين نسب (بنياميّه بن عبد شمس بن عبد مناف).
بدعت عثمان در نماز مسافر
بدعتهای خلیفه سوم(با استناد به کتب عامه)
