ماجرای کناره گیری پیامبر از زنان
بنابر نقل روایات متعدد پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله در برهه ای از عمر مبارکشان مدتی که طبق برخی نقل ها 29 روز بوده از زنان خود کناره گیری می کند که در واقع این کناره گیری دستور خداوند متعال به او بوده است؛ که در آیاتی به آن اشاره شده است. اما اینکه این جریان چه بوده؟ و علت این کناره گیری چه چیزی بوده است؟ نیاز به بررسی و دقت نظر دارد که ما در این نوشتار ابتدا علت این کناره گیری را از برخی منابع اهل سنّت آورده ایم که سرشار از اشکالات متعدد است، و پس از آن حقیقت ماجرا را ذکر نموده ایم.
نکاتی در مورد رحلت پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله
پيامبر خدا صلى الله عليه وآله در تاريخ 28 صفر سال 11 هجرى در مدينه منوره چشم از جهان فرو بستند و به لقاء الله پيوستند، و اين در حالى بود كه سر در سينه برادر خويش على بن ابى طالب عليه السلام داشتند؛ و على بن ابى طالب عليه السلام خود عهده دار غسل و کفن او شدند و بدن پاک ایشان را به خاک سپردند و بر ایشان نماز خواند، و این در حالی بود که اصحاب سقیفه در این چنین زمان مهمی در پی کسب قدرت یکه تازی می کردند.
در این نوشتار و نوشتارهای بعدی به بررسی این موضوعات از دیدگاه اهل سنّت و نقد آن ها می پردازیم.
ابوسفیان و آرزوی بهشت؟!
ابوسفیان در آغاز دعوت پیامبر(ص)، جزو سرسخت‌ترین دشمنان ایشان بود و در جنگ‌های بدر، احد و خندق، علیه پیامبر(ص) حضوری فعال داشت. ابوسفیان در سال ۸ هجری در ظاهر اسلام آورد، ولی سخنانی را که در ماجراهای صحیحه ای که به او نسبت داده شده، نشان از بستگی و علاقه او به آیین گذشته و ایمان نیاوردن او دارد.
در این نوشتار به یک نقل از کتب اهل سنّت که به فداکاری و آرزوی بهشت داشتن ابوسفیان اشاره دارد می پردازیم.
نماز پیامبر بر عبدالله بن ابی و مخالفت عمر
عبدالله بن ابیّ یکی از منافقان مدینه بود، پس از مردن او، پیامبراكرم به درخواست پسرش كه مؤمن بود بر سر جنازه پدرش به قصد نماز حاضر شد. اما این عمل پیامبر که یقیناَ اهداف و اغراض مهمی همچون: نهی از آزار و تحقیر فرزند او، مسلمان شدن طایفه او بواسطه این کار و… در آن نهفته بود؛ مورد اعتراض عجیب عمربن خطّاب واقع شد و مصرّانه در مقابل این کار پیامبر ایستادگی می کرد؛ گویی فهم او از آیات قرآن بیشتر از پیامبر است و پیامبر در فهم آیات قرآن دچار اشتباه و فراموشی هم می شود. در این نوشتار ابتدا به نقل این ماجرا از کتب اهل سنّت و سپس به نقد و تحلیل ماجرا می پردازیم.
همراهی و یاری فرشتگان در جنگ حنین
متون تاریخی تأکید دارد که قبیله هوازن اقدام به گردآوری نیرو کرد و از سکونت‌گاه‌های خویش به سوی مسلمانان حرکت کردند، تا ضربه ای سخت و نهایی را بر مسلمانان وارد کنند. چون رسول خدا صلّی الله علیه و آله از این کار آگاه شد، به سوی هوازن حرکت کرد. خداوند متعال که همیشه مومنین را به شرط قیام و ایستادگی وعده یاری داده است در این جنگ هم توسط فرشتگانش مسلمانان را یاری فرمود.
در این نوشتار به نقل و شرح ماجرایی می پردازیم که در آن سپاه دشمن با دیدن فرشتگان ترس و وحشت سرتاپای وجودشان را فرا گرفت.
نمونه ای از برخورد پیامبر با بردگان
اسلام در محيطى ظهور يافت كه در آن برده دارى با سابقه اى طولانى رايج بود. بردگان پست ترين و پايين ترين طبقه اجتماعى عرب را تشكيل مى دادند. آن ها در رديف حيوانات به شمار مى رفتند و از همه حقوق انسانى و مزاياى اجتماعى محروم بودند. با توجه به برخی موانع، اسلام برنامه تدريجى براى مبارزه و حذف برده دارى را در نظر گرفت. ابتدا به زمينه سازى فكرى فرهنگى براى مبارزه با برده دارى پرداخت، سپس اسباب و عوامل بردگى را بسيار محدود كرد و آن گاه درهاى آزادى را به روى بردگان گشود و راه كارهاى فراوانى را براى آزادى بردگان فراهم آورد و با ارائه الگوى صحيح رفتار با بردگان و توصيه هاى فراوان اخلاقى و تنظيم قوانين و مقررات مربوط به بردگان، به بهبود وضعيت بردگان و جايگاه انسانى و اجتماعى آن ها كمك كرد.
در این نوشتار به نمونه ای از برخورد پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله با بردگان طائف اشاره می کنیم.
ماجرای نماز ابوبکر بجای پیامبر 3
در کتب اهل سنّت روایاتی را ذکر کرده اند که در روز بیماری حضرت رسول، پیامبر صلّی الله علیه و آله به ابوبکر دستور داد به مسجد رفته و بجای من نماز بخوان و چون رسول خدا صلّی الله علیه و آله درگذشت، چنان دیدند که رسول خدا صلّی الله علیه و آله کار دینشان را به او واگذار کرده است. از این‌رو کار دنیای خود را نیز به او سپردند.
در دو نوشتار قبلی و این نوشتار به نقل و نقد این روایات و تحلیل این ماجرا می پردازیم.
ماجرای نماز ابوبکر بجای پیامبر 2
در کتب اهل سنّت روایاتی را ذکر کرده اند که در روز بیماری حضرت رسول، پیامبر صلّی الله علیه و آله به ابوبکر دستور داد به مسجد رفته و بجای من نماز بخوان و چون رسول خدا صلّی الله علیه و آله درگذشت، چنان دیدند که رسول خدا صلّی الله علیه و آله کار دینشان را به او واگذار کرده است. از این‌رو کار دنیای خود را نیز به او سپردند.
در نوشتار قبلی و این نوشتار به نقل و نقد این روایات و تحلیل این ماجرا می پردازیم.
ماجرای نماز ابوبکر بجای پیامبر 1
در کتب اهل سنّت روایاتی را ذکر کرده اند که در روز بیماری حضرت رسول، پیامبر صلّی الله علیه و آله به ابوبکر دستور داد به مسجد رفته و بجای من نماز بخوان و چون رسول خدا صلّی الله علیه و آله درگذشت، چنان دیدند که رسول خدا صلّی الله علیه و آله کار دینشان را به او واگذار کرده است. از این‌رو کار دنیای خود را نیز به او سپردند.
در این نوشتار و نوشتار بعدی به نقل و نقد این روایات و تحلیل این ماجرا می پردازیم.
ماجرای جنگ حنین و ثابت قدمان آن 2
مسلمانان در اغلب موارد در جنگ‌های مختلف خود با دشمنان در شمار افراد از نیروهای مقابل کمتر و از نظر ساز و برگ نظامی و امکانات جنگی ضعیف‌تر بودند لیکن خداوند متعال پیروزی، مجد و افتخار دائمی را نصیب مسلمانان می کرد؛ در عین حال، کار حنین بر خلاف انتظار پیش رفت. در این نبرد، شمار مسلمانان چند برابر آنان در نبردهای گذشته بود. سپس همین سپاه بزرگ که به امکانات جدیدی هم مجهز شده بود از مقابل نیروهای شرک گریخت و جنگ به مبارزه میان سپاهی چندین هزار نفری و یک نفر بدل شد که آن یکنفر توانست شکست بزرگ یارانش را به پیروزی حمایت شده بر سپاهی جرار بدل کند. آن فرد کسی نبود جز امیرالمومنین علی علیه السلام.
ماجرای جنگ حنین و ثابت قدمان آن 1
مسلمانان در اغلب موارد در جنگ‌های مختلف خود با دشمنان در شمار افراد از نیروهای مقابل کمتر و از نظر ساز و برگ نظامی و امکانات جنگی ضعیف‌تر بودند لیکن خداوند متعال پیروزی، مجد و افتخار دائمی را نصیب مسلمانان می کرد؛ در عین حال، کار حنین بر خلاف انتظار پیش رفت. در این نبرد، شمار مسلمانان چند برابر آنان در نبردهای گذشته بود. سپس همین سپاه بزرگ که به امکانات جدیدی هم مجهز شده بود از مقابل نیروهای شرک گریخت و جنگ به مبارزه میان سپاهی چندین هزار نفری و یک نفر بدل شد که آن یکنفر توانست شکست بزرگ یارانش را به پیروزی حمایت شده بر سپاهی جرار بدل کند. آن فرد کسی نبود جز امیرالمومنین علی علیه السلام.
گریه پیامبر بر فرزند خود و تحلیلی در این مورد
در بررسى هاى تاریخى زندگانی پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و صحابه ایشان، شاهد آنیم كه آنان، در برگزاری سوگواری ها و عزاداری ها بر اساس اقتضاى فطرى خویش رفتار كرده و در رثای برخی از در گذشتگان خویش به گریه و نوحه گری می پرداختند و این مساله موید دیگری است که می توان در مقابل استدلالات بی بنیان وهابیت اقامه داشت و پوچی ادعاهای آنان را به اثبات رسانید. در این نوشتار به عنوان نمونه به گریه پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله در رحلت فرزندش ابراهیم می پردازیم و به گریه نکوهیده از منظر پیامبر صلّی الله علیه و آله اشاره ای می کنیم.
رازگویی و نجوای خدا با علی علیه السلام
یكی از افتخارات امام علی علیه السلام این است كه آن حضرت، هم نشین و هم صحبتِ تنهایی ها و خلوت های رسول اكرم صلی الله علیه وآله بود، و به طور خصوصی با پیامبرصلی الله علیه وآله، گفت وگو و نجوا می كرد؛ بی گمان، در چنین خلوت هایی، علی علیه السلام به سطح والایی از حقایق و معارف – به تعبیری، اسرار و علوم ماورایی – آگاهی می یافت. البته در این میان کسانی که به دنبال نزدیک شدن به پیامبر و کسب موقعیت بودند، از خلوتِ پیامبرصلی الله علیه وآله با علی علیه السلام آزرده خاطر و ناراحت می شدند و بر رشك خود نسبت به علی علیه السلام می افزودند. چنین رشكی، در بیان اعتراض یا سخنان طعن آلود به پیامبرصلی الله علیه وآله نمایان شده است که به نمونه ای از این نجواها اشاره می کنیم.
تحلیلی بر اقدامات نظامی پیامبر در طایف
قبیله ثقیف که از قبایل نیرومند و پرجمعیت عرب بود در شهر طائف زندگی می‌کرد، پس از جنگ حنین و شکست کفار، برخی از اعراب ثقیف که در جنگ حنین حضور داشتند، به طائف برگشتند و در قلعه محکم و مرتفع شهر خود پناهنده شدند تا در فرصتی دیگر علیه مسلمانان به توطئه و جنگ برخیزند. مسلمانان به دستور پیامبر به سوی طائف حرکت کردند و قلعه شهر را محاصره کردند. در جریان این محاصره مسلمانان از تدابیر نظامی متعددی استفاده نمودند که در این نوشتار به چند نمونه آن که در کتب اهل سنّت آمده است همراه با توضیحاتی درباره آن ها اشاره می کنیم.