آنچه در غدير واقع شده است

“سه چيز در غدیر حاصل شده است: کمال دين، تمام نعمت و مرضي شدن اسلام. هر سه اين ها (يعني هم دين هم نعمت و هم اسلام) در روايات به اميرالمومنين (ع) تفسير شده است. رواياتش هم فراوان است؛ آيات قرآن هم متعدد است. «هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ […]

اصلِ شفاعت

اصل شفاعت، شفاعت در موضوع ولايت است. انبيا شفيع امت شان در موضوع ولايت بودند. آن ها را به ولايت الله مي رساندند. «أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ»; خوف و غصه از آن ها برداشته مي شود. وادي، وادي نشاط است. هر پيغمبري به اندازه خودش اين کار را کرده، […]

غدیر و سقیفه

 هر پيغمبري اولو العزمي که آمد. يک پرده از ولايت اميرالمومنين (ع) را کنار زد. نبي اکرم (ص) در غدير پرده را بالا برد، ولي با سقيفه يک حجاب روي آن انداختند. حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه) آن حجاب را از روي اميرالمومنين (ع) بر مي دارند. ظهور، همين است و معناي ديگري ندارد: […]

تجلی غدير در عصر ظهور

قصه غدير، قصه آيه نور و قصه سقيفه، قصه آيه ظلمات است. اين وسعت حادثه است و تجلي غدير در عصر ظهور است كه «والليل اذا يغشي و النهار اذا تجلي»… که دولت حضرت بقيه الله است و آن غشاء از ولايت برداشته مي‏‌شود. يكي از معاني ظهور همين است، يعني حجاب ولايت برداشته مي‌‏شود […]

واقعه غدیرخم

  آنچه در غدير تحقق پيدا كرده، تنزل حقيقت ولايت و به كمال رسيدن جريان هدايت الهي و سرپرستي خداي متعال است؛ و تا قبل از غدير اين جريان سرپرستي به حد كمال در عالم تنزل پيدا نكرده بود و به كف باكفايت نبي اكرم (ص) جريان هدايت الهي و سرپرستي و ولايت حضرت حق […]

زيارت جامعه کبيره

زيارت جامعه کبيره که از امام هادي (ع) نقل شده زيارتي تقريبا منحصر به فرد است؛ زيرا اگرچه معارفي که نسبت به امام وجود دارد از دوره صادقَين (عليهماالسلام) به طور جد بيان شده است و در دوره امام رضا (عليه السلام) به اوج خودش رسيده، ولي ما هيچ کجا مثل جامعه کبيره نداريم که […]