مرثیه‌ی دختران عقیل 1
شیخ مفید با سند خود از عبدالله بن عامر نقل می‌کند: چون خبر شهادت امام حسین (ع) به مدینه رسید، اسماء دختر عقیل بن ابی‌طالب با گروهی از زنان خانواده بیرون آمد تا آن‌که به قبر رسول خدا (ص) رسید و به آن پناهنده شد. ناله‌ای از دل برآورد، آن‌گاه رو به مهاجران و انصار […]
مرثیه ی حضرت زینب کبری علیه السلام
بحرانی گوید: از مرثیه‌ی زینب دختر فاطمه خواهر حسین (ع)، آن‌گاه که آنان را وارد دمشق کردند، این بود: آیا تو را اندوهگین نساخت این‌که حسن و حسین تشته شهید شدند، در حالی که فرمایگان سیراب بودند؟ می گفت: ای گروه! پدرم علی وصی است و مادر فاطمه‌ی پرهیزکار. بر فرزند مصطفی با جرعه آبی […]
مرثیه‌های رباب 2
شبلنجی از قول هشام بن کلبی نقل می‌کند: رباب از زنان نیک و برتر بود. پس از شهادت حسین (ع) از او خواستگاری کردند. گفت: بعد از رسول خدا (ص) پدر شوهر دیگری نخواهم گرفت. چون حسین (ع) شهید شد با ابیاتی برای او مرثیه گفت که از جمله‌ی آن‌ها چنین است: آن که نور […]
مرثیه‌های رباب 1
ابن جوزی نقل می‌کند که گفته‌اند: رباب، دختر امرءالقیس همسر امام حسین (ع) سر مطهّر را گرفت و بر دامان خود نهاد و آن را بوسید و این شعر را خواند: وای حسین! هرگز حسین را فراموش نخواهم کرد که نیزه‌ی دشمنان او را هدف قرار داد. او را در کربلا کشته وانهادند. خدا هرگز […]
گریه ی همه ی کائنات بر حضرت حسین بن علی علیه السلام 17
علّامه‌ی مجلسی با سند خویش از امام باقر (ع) روایت می‌کند: پی‌کننده‌ی ناقله‌ی صالح، ازرق چشمی پسر یک بدکار بود. قاتل یحیی بن زکریا نیز حرامزاده بود. قاتل علی (ع) هم یک حرامزاده بود. قبیله‌ی مراد (که ابن ملجم از آن بود) می‌گفتند ما در بین خود برای او پدر و مادر نسبی نمی‌شناسیم. قاتل […]
گریه ی همه ی کائنات بر حضرت حسین بن علی علیه السلام 16
ابن قولویه از امام صادق (ع) درباره‌ی آیه‌ی «فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما كانُوا مُنْظَرِينَ» (آسمان و زمین به حالشان گریه نکرد و به آنان مهلت داده نشد) روایت می‌کند که فرمود: آسمان از آن زمان که یحیی بن زکریا کشته شد، بر کسی گریه نکرده بود تا آن‌که حسین (ع) شهید […]
نفس زکیه 6
بحث پيرامون بررسي روايات قتل نفس زکيه بود، گفتيم اصل اين جريان از مسلمات است يعني قطعاً يکي از علائم ظهور قتل نفس زکيه است. و اين مطلب مستند است به روايات کثيري از اهل بيت علیهم السلام و اهل سنّت. از جمله مسائلی که باید بررسي کنيم: مساله حتمي بودن او، مکاني که او به قتل مي‌رسد، فاصله زماني قتل او تا ظهور حضرت مهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف قبليت و يا بعديت قتل نسبت به ظهورحضرت، از فرزندان امام حسن يا امام حسين علیهما السلام است، آيا او همان سيد حسني است يا عنوان ديگري غير از اوست، آيا نفس زکيه آمده يا خواهد آمد.
در این نوشتار که اقتباسی از متن درس خارج مهدویت حضرت آیت الله طبسی است، به بررسی چند روایت دیگر و در انتها به جمع بندی روایاتی که تاکنون نقل و بررسی کرده ایم، می پردازیم.
نفس زکیه 5
بحث پيرامون بررسي روايات قتل نفس زکيه بود، گفتيم اصل اين جريان از مسلمات است يعني قطعاً يکي از علائم ظهور قتل نفس زکيه است. و اين مطلب مستند است به روايات کثيري از اهل بيت علیهم السلام و اهل سنّت. از جمله مسائلی که باید بررسي کنيم: مساله حتمي بودن او، مکاني که او به قتل مي‌رسد، فاصله زماني قتل او تا ظهور حضرت مهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف قبليت و يا بعديت قتل نسبت به ظهورحضرت، از فرزندان امام حسن يا امام حسين علیهما السلام است، آيا او همان سيد حسني است يا عنوان ديگري غير از اوست، آيا نفس زکيه آمده يا خواهد آمد.
تا اینجا به بررسی روایاتی پرداختیم که اکثراً در کتب خاصه وجود داشت. باقی می‌ماند روایاتی که از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است که در ادامه به آن می پردازیم.
گریه ی همه ی کائنات بر حضرت حسین بن علی علیه السلام 15
ابن قولویه از علیّ بن مسهر قرشی نقل می‌کند: جدّه‌ام به من گفت که من ایام شهادت حسین بن علی (ع) را درک کردم. آن هنگام یک سال و نه ماه، آسمان من علقه، مثل خون بود و خورشید دیده نمی‌شد. قال ابن قولویه: وَ حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ […]
نفس زکیه 4
در باب نشانه های ظهور، بعضی از نشانه ها از اهمیت ویژه ای برخوردارند، به خصوص آن هایی که در سال ظهور رخ می دهند. یکی از نشانه های مهم ظهور، قتل نفس زکیه (یعنی انسانی پاک و مهذب) قبل از ظهور امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف و نزدیک ظهور ایشان می باشد که در تعدادی از احادیث به عنوان یکی از نشانه های حتمی نام برده شده است. در نوشتارهای قبلی اشاره شد که اصل اين جريان از مسلمات است يعني قطعاً يکي از علائم ظهور قتل نفس زکيه است. و اين مطلب مستند است به روايات کثيري از اهل بيت علیهم السلام و اهل سنّت. از جمله مسائلی که باید بررسي کنيم: مساله حتمي بودن او، مکاني که او به قتل مي‌رسد، فاصله زماني قتل او تا ظهور حضرت مهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف، قبليت و يا بعديت قتل نسبت به ظهورحضرت، از فرزندان امام حسن يا امام حسين علیهما السلام است، آيا او همان سيد حسني است يا عنوان ديگري غير از اوست، آيا نفس زکيه آمده يا خواهد آمد.
در این نوشتار که اقتباسی از متن درس خارج مهدویت حضرت آیت الله طبسی است، به بررسی چند روایت دیگر و در ادامه به سه روایت که استدراکاتی است از حضرت علی علیه السلام اشاره می کنیم.
گریه ی همه ی کائنات بر حضرت حسین بن علی علیه السلام 14
ابن قولویه با سند خود از عبدالله بن هلال نقل می‌کند: از امام صادق (ع) شنیدم که می‌فرمود: آسمان بر حسین بن علی و یحیی بن زکریا گریست و بر کسی جز آن دو گریه نکرده است. گفتم: گریه‌ی آسمان چگونه است؟ فرمود: چهل روز خورشید هنگام طلوع و غروب، گویا سرخ بود و گداخته، […]
نفس زکیه 3
در باب نشانه های ظهور، بعضی از نشانه ها از اهمیت ویژه ای برخوردارند، به خصوص آن هایی که در سال ظهور رخ می دهند. یکی از نشانه های مهم ظهور، قتل نفس زکیه (یعنی انسانی پاک و مهذب) قبل از ظهور امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف و نزدیک ظهور ایشان می باشد که در تعدادی از احادیث به عنوان یکی از نشانه های حتمی نام برده شده است. در نوشتارهای قبلی اشاره شد که اصل اين جريان از مسلمات است يعني قطعاً يکي از علائم ظهور قتل نفس زکيه است. و اين مطلب مستند است به روايات کثيري از اهل بيت علیهم السلام و اهل سنّت. مساله‌ي که در این نوشتار که اقتباسی از متن درس خارج مهدویت حضرت آیت الله طبسی است، بررسي مي‌کنيم اينست که آيا قتل نفس زکیّه از حتميات است يا همانند دهها علامت ديگر يكي از علامات ظهور است.
در این نوشتار که اقتباسی از متن درس خارج مهدویت حضرت آیت الله طبسی است، نیز به بررسی چند روایت دیگر می پردازیم.
نفس زکیه 2
در باب نشانه های ظهور، بعضی از نشانه ها از اهمیت ویژه ای برخوردارند، به خصوص آن هایی که در سال ظهور رخ می دهند. یکی از نشانه های مهم ظهور، قتل نفس زکیه (یعنی انسانی پاک و مهذب) قبل از ظهور امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف و نزدیک ظهور ایشان می باشد که در تعدادی از احادیث به عنوان یکی از نشانه های حتمی نام برده شده است. روايات در اين زمينه متعدد است، در حدود 27 روايت در منابع فريقين وجود دارد. لذا در اصل نفس زکيه جاي بحث نيست آنچه جاي بحث دارد: مساله حتمي بودن او، مکاني که او به قتل مي‌رسد، فاصله زماني قتل او تا ظهورحضرت مهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف، قبليت و يا بعديت قتل نسبت به ظهور حضرت، از فرزندان امام حسن يا امام حسين علیهما السلام است، آيا او همان سيد حسني است يا عنوان ديگري غير از اوست، آيا نفس زکيه آمده يا خواهد آمد.
در این نوشتار که اقتباسی از متن درس خارج مهدویت حضرت آیت الله طبسی است، به بررسی چند روایت می پردازیم.
گریه ی همه ی کائنات بر حضرت حسین بن علی علیه السلام 13
بلاذری از ابن شهاب نقل می‌کند: روز شهادت حسین (ع)، هیچ سنگی را در شام از زمین برنمی‌داشتند مگر آن‌که زیر آن خون بود. قال البلاذریّ: حَدَّثَنَا عن أبی عاصم النّبیل، عن أبی جریح [کذا]، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: مَا رُفِعَ حَجَرٌ بِالشَّامِ يَوْمَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ إِلَّا عَنْ دَمٍ.[1] [1]– نفس المصدر: […]