مغلطه !!!
مغالطه در آیه شوراء برای تعین خلیفه
علت تنها ماندن حضرت مسلم علیه السلام در کوفه
می‌گویند که در بازار کوفه فارسی حرف می‌زدند برای همین بود! عرب‌ها کار نمیکردند. چرا کار نمیکردند؟ چون بی‌حساب پول می‌آمد. نمی‌فهمیدند پول چه چیزی را گرفتند. این کار را خلیفه کرده بود برای این‌که بین عرب و عجم فاصله‌ی طبقاتی ایجاد کند. همیشه این دو گروه در سر هم بزنند. بین خود عرب‌ها هم […]
فریب کاری طبری
برگرفته از کتاب شریف الغدیر
خلیفه حقیقی کجاست؟
برگرفته از کتاب شریف الغدیر
خلیفه نمی دانست برترین زن دنیا و آخرت کیست؟
بخاری که معمولا نسبت به فضائل اهل بیت علیهم السّلام با امساک روایت نقل می‌کند، دو بار روایت «فاطمَهُ سَیِدَه النِّساءِ اَهل الجَنَّه» را نقل کرده است، یک بار با سند کامل، یک بار هم تیتر زده است. نمی‌شود زنی بهشتی باشد و کمالی داشته باشد که زهرای مرضیه سلام الله علیها سیده […]
فحاشی ذهبی
برگرفته شده از جلد 9 ص 267 کتاب شریف الغدیر
وهابیان و صحیح دانستن حدیثی علیه خود
برگرفته شده از جلد 2 ص 283 کتاب شریف الغدیر
مستند ترین روضه فاطمیه
این مجموعه متشکل از عکس نوشته های مستند تاریخی از کتب برادران اهل سنت می باشد.
دفن شبانه دردانه پیامبر
این مجموعه متشکل از عکس نوشته های مستند تاریخی از کتب برادران اهل سنت می باشد.
ضرورت کتابشناسی در سیره نگاری امام علی علیه السلام
پژوهش در هر موضوع علمی نیازمند شناسایی منابع و پیشینه تحقیق می باشد. در این بین برخی موضوعات به دلیل اقبال گسترده محققین و پژوهشگران نیازمند تامل بیشتر در این خصوص می باشند. چرا که انجام پژوهش های تکراری با موضوعات کلیشه ای باعث شده است که مخاطبین دچار دلزدگی یا مواجهه با انبوهی از تحقیقات موازی شوند. چالشی که در برخی از موضوعات علوم اسلامی از تهدیدات عمده عرصه پژوهش دانسته می شود.
آبار علي
آبار و اَبيار جمع بِئْر به معناي چاه‌ها است. جمع قِله آن أبؤُر و آبُر است. نيز البؤُره به معناي گودال است.[1]آبارعلي در اصطلاح نام منطقه‌اي است در 7 يا 9 كيلومتري (6 يا 7 ميلي) جنوب شهر مدينه[2]، در وادي عقيق و دامنه غربي كوه عير كه نزديك ذوالحليفه* و بر راه مكه قرار […]
مصحف امام علي عليه السلام از منظر قرآن پژوهان
این تحقيق در مورد كتاب امام علي (ع) در زمينه تفسير و تاويل آيات قرآن است كه به آن حضرت نسبت داده شده است. نويسنده پس از سيري تاريخي، وجود كتاب امام علي (ع) – مشهور به مصحف علي – را پذيرفته و معتقد است كه از نظر محدثان و تاريخشناسان علوم قرآني وجود آن با تواتر معنوي ثابت شده است.
