برچسب: خدا

دعا و عمل

اگر با دعا به خواسته هايمان مى رسيم، چه نيازى به كار و تلاش هست؟!

دعا و قضا و قدر الهى

اگر قرار باشد با دعا به خواسته هاى خود برسيم و سرنوشت ما تغيير يابد، چگونه با علم خدا و قضا و قدر الهى كه از قبل تعيين شده سازگار است؟

اثر دعا

چگونه مى توانيم در زندگى خود، آثار دعا را احساس كنيم؟ در فرهنگ دينى دعا داراى تأثيرات متعدد و فراوانى است كه به مهمترين آنها اشاره مى شود:

چيستى دعا

چرا ما بايد دعا كنيم؟! از كجا مى توانيم به مستند بودن كتاب هاى دعا مطمئن شويم؟

خون بهاى خدا

معناى «ثارالله» چيست؟ آيا اطلاق اين كلمه به امام حسين (عليه السلام) ، ريشه قرآنى و روايى دارد؟

دوستى با خدا

در ماه رمضان احساس محبت بيشترى به خدا و امام دارم. از كجا بفهمم كه خدا هم من را دوست دارد؟ آيا راهى هست كه مطمئن شوم خدا هم مرا دوست دارد؟

بیایید به سؤال خداوند پاسخ شایسته ای بدهیم

ابوبکر پس از رسيدن به خلافت در اولين خطبه اش براي مردم گفت:« ايَها النَاس، اني وليت عليکم و لست بخيرکم، فان اطعت فاعينوني و ان عصيت فقوموني» « اي مردم من بر شما والي و حاکم شدم و بهتر از شما نيستم، پس اگر اطاعت کردم َ ياريم دهيد و اگر تمرد و عصيان کردم به راه راست واداريد»

خدا در آيين وهابيت!!

تفسیر طبری جلد 25 صفحه ی 6:
محمد بن منصور طبری از حسین بن محمد از ابو مشعر از محمد بن قیس روایت می کند: شخصی نزد کعب الاحبار (یهودی مسلمان نما که مورد اطمینان راویان سنی است) آمد و پرسید: خدای ما کجاست؟ مردم به او گفتند: این سؤال دارد؟ کعب گفت: رهایش کنید اگر عالم باشد علمش بیشتر می شود و اگر جاهل باشد یاد می گیرد.
می پرسی خدایمان کجاست؟ خداوند بر روی عرش تکیه داده و پایش را روی پای دیگر انداخته است. زمینی که روی آن هستی مقدار آن پانصد سال است و فاصله ی این زمین تا زمین دیگر پانصد سال تا آنکه هفت زمین تمام شود و سپس بین زمین تا آسمان هم پانصد سال فاصله است و خداوند هم بر عرش تکیه داده، این است که آسمانها از سنگینی اش در حال ترکیدن است.

خنده ی خدای وهابیت

بخارى در صحیح خود از ابو هریره نقل کرده که پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله وسلم)فرمود: «یضحک اللّه إلى رجلین یقتل أحدهما الآخر فکلاهما یدخل الجنّه» خداوند مى خندد بر دو نفرى که همدیگر را مى کشند و هر دو وارد بهشت مى شوند.

صحبت کردن خدا با معاویه!!

از انس بطور مرفوع آمده است: ” همه اصحابم جز معاويه بن ابى سفيان را “در بهشت” ديدم، تنها او را هشتاد “يا هفتاد” سال نديدم و بعد آن بسويم آمد در حالى كه روى شترى از مشك خوشبو تر كه داخل آن از رحمت خدا و چهار دست و پايش از زبرجد بوده سوار بوده است و به او گفتم: معاويه؟ جواب داد: لبيك يا محمد به او گفتم: در اين هشتاد سال كجا بودى؟ گفت: در باغستانى زير عرش خدايم بودم كه او با من مناجات مى كرد و من با او، او به من دورد مى- فرستاد و من به او، و مى گفت: اين در عوض فحشهائى است كه در دنيا به تو داده اند.

اگر قسم خوردن به غیر خدا شرک است ،با قسمهای قرآن چه کنیم؟

وهابیون سوگند به غیر خدا را منع کرده و برخی از آن ها آن را به طور کلی شرک دانسته و برخی دیگر آن را شرک اصغر نامیده اند .ابن تیمیه هم در این باره چنین می گوید : شرک دو قسم است،شرک اکبر و شرک اصغر . ابن تیمیه هم در این باره می گوید :