امیرالمؤمنین علیه السلام و مروان

عایشه از امیر المؤمنین (صلوات الله علیه)  خواست است که از عبد الله بن زبیر بگذری و حضرت هم گذشت به این معنا که از خون او گذشت. یک ویژگی امیر المؤمنین داشت که نقل است که به احدی در طول عمر خود نه نگفت، جز آن‌جایی که لا اله الّا الله بود یا لوازم […]

عایشه در نهج البلاغه

از امیر (سلام الله علیه) نقل‌هایی رفت که شروع کرده است زن‌ها را هم تخریب کرده است. «مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنَّ النِّسَاءَ نَوَاقِصُ الْإِيمَانِ نَوَاقِصُ الْعُقُولِ نَوَاقِصُ الْحُظُوظِ»[1] زن‌ها ناقص ایمان هستند، ناقص عقل هستند، ناقص  البهره هستند. خطبه ی 77، 78، 79 و 81 چاپ‌های نهج البلاغه مختلف است، نسخ آن هم مختلف اسنت. این‌قدر […]

مفتضح شدن عایشه پس از جمل

بعضی از جوان‌های حزب اللّهی مدینه تاریخ ثبت کرده است -آن کسانی که به دنبال آن هستند- یکی از آن‌جاهایی که ثبت کرده است ذیل آیه 33، سوره ی احزاب در تفسیر مهم محرر الوجیز است که وهابی‌ها قبول دارند، خیلی از جاهای دیگر هم آمده است. این‌ها می‌رفتند پشت در خانه‌ی عایشه، پشت پنجره […]

اهل بغی

اگر ماجرای بغی در جامعه‌ای پیش بیاید و جبهه‌ی فرماندهی هنوز منهدم نشده باشد، جرم آن جریان اعدام است و اگر برای یک مصلحتی در اجتماع یک عدّه‌ را محاکمه نمی‌کنند که اعدام کنند مثلاً شخص را در خانه حبس کنند، این لطف است که به او کردند نه ظلم. عدالت واقعی به شرط این‌که […]