مهدویت و داعش
در طول تاریخ افراد زیادی از مسئله بسیار مهم مهدویت سوءاستفاده نموده و سعی کرده اند علائم ظهور را با موارد دلخواه خود تطبیق کنند، یکی از آخرین مدعیان دروغین مهدویت و این تطبیق سوداگرانه جریان داعش است که برای تمایز خود با سایر جریان های سلفی جهادی به معرفی خود به عنوان حکومت موعود آخرالزمان و یا حداقل زمینه ساز آخرین منجی بشر پرداخته و حتی با گرته برداری از بعضی مفاهیم اصیل شیعی و تغییر آن، موفق به جذب برخی از تازه مسلمانان و حقیقت جویان شده است.
حجت الاسلام کاشانی در دانشگاه امام صادق علیه السلام و هیئت میثاق با شهدا به تحلیل این اقدام داعش پرداخته که مشروح آن تقدیم می گردد.
از ضعف در پژوهش تا انکار وحدت
حجت الاسلام کاشانی روز یکشنبه مورخ 18 / 11 / 94 در دانشگاه امام صادق علیه السلام در جلسه مقدماتی سیره پژوهی به بیان بعضی از بایسته ها و ضعف ها در روش های پژوهشی پرداخت و در نتیجه برخی از مواردی که به عنوان آسیب شناسی منتقدان وحدت و تقریب جامعه اسلامی می توان مطرح نمود پرداخت.
پژوهشی در حدیث ثقلین
ثَقَلَيْن، حَديث، حدیثی از پيامبر اسلام (ص) در يادکرد پايگاه ارزشی و استنادی کتاب خدا و «عترت» که براساس متن حدیث، پس از درگذشت آن حضرت راهگشای امت، و تمسک بدانها، اسباب دوری از گمراهی و ضلالت خواهد بود؛ این حدیث وصیت‌گونه از آخرین سخنان ایراد شده از سوی حضرت بود که به تواتر از […]
تحقیقی جالب درباره امامت
اِمامَت، در لغت به معناي پيشوايى و رهبري و در اصطلاح به معناي مقامى كه دارندة آن (= امام) رياست امور دينى و سياسى مسلمانان را برعهده دارد. دربارة معناي امامت، حدود وظايف امام و چگونگى انتخاب او، عقايد مختلفى در ميان مسلمانان وجود دارد كه در اينجا مهم‌ترين آنها توضيح داده مى‌شود: .I امامت نزد […]
تحقیقی جالب درباره امامیه
اِماميّه، عنوان يكى از مذاهب اسلامى كه نقشى اساسى در شكل‌گيري فرهنگ و تمدن اسلامى ايفا كرده است. شيعة اماميه كه به اختصار در زبان عام شيعه، و در زبان فقها اماميه هم خوانده مى‌شود، امروزه مذهبى با ويژگيهاي مشخص است كه بدان مذهب جعفري، يا اثناعشري نيز اطلاق مى‌گردد. در تداول كنونى ميان اصطلاحات […]
بیست و دومین نشست «تاریخ کلام امامیه» + صوت
بیست دومین نشست تخصصی «تاریخ کلام امامیه در عصر حضور ائمه (ع)» روز سه‌شنبه 13 بهمن 1394 به میزبانی جامعه الزهراء (س) در سالن جلسات مدیریت این مرکز برگزار شد.
امام زمان عجل الله تعالی فرجه شریف در روایات
احادیث مربوط به این باب، قسمت عمدهای از روایات را تشكیل میدهد و مهمتر اینكه نه تنها این روایات، در جوامع شیعه نقل شده بلكه در كتب حدیث اهل سنت نیز به طور مبسوط نقل شده است و نیز بعضی از آنان، مستقلاً كتابهایی به نام آن حضرت، تألیف نموده اند.
غزوه بنی نضیر
قسمت سوم: اموال بنی نضیر
غزوه بنی نضیر از جمله غزواتی بود که بدون درگیری شکل گرفت. چراکه یهودیان بنی نضیر از سپاه اسلام هراسان شده و سپس قلعه‌های خود را ترک گزیدند. بنابرین می‌بایست همه غنائم، از آن رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله باشد. هرچند که رحمت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله سبب شد تا بخشی از اموالشان را به اصحاب خویش عطا کنند. در این میان عثمان از سر سودجویی با علی علیه‌السلام پیمانی می‌بندد که بعد، آن را به ضرر خود می‌بیند و از پرداخت حق امیرالمؤمنین علیه‌السلام طفره می‌رود. اینجا بود که وحی به کمک علی علیه‌السلام می‌آید و حق ایشان را از عثمان باز می‌ستاند. این نگاره برگرفته شده از تحقیق علامه سید جعفر مرتضی عاملی در این موضوع است. تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو.
غزوه بنی نضیر
قسمت دوم: ابوبکر فرمانده لشکر!
فضیلت سازی‌های دشمنان اهل بیت، بسیار فاحش‌تر از آن است که به نظر می‌رسد. آنها حتی دست به دامان فضایل امیرالمؤمنین شده و در کثیری از موارد، آنها را به نفع خود تحریف کرده‌اند. از جمله جعلیات آنها نیز فرماندهی ابوبکر در غزوه بنی نضیر می‌باشد. فضیلتی که قاطبه مورخین اعم از شیعه و سنی آن را مختص امیرالمؤمنین می‌دانند. حال این شرذمه قلیل که گویا اصلاً هویت مشخصی در تاریخ اسلام ندارند، برآنند تا بگویند فتح بنی نضیر به دست ابوبکر صورت گرفته است. علامه سید جعفر مرتضی عاملی نیز در کتاب شریف الصحیح من سیرة الامام علی علیه‌السلام، مفصلاً بدین نقل تاریخی پاسخ داده‌اند. این نگاره اقتباسی از تحقیق ایشان است. تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو.
غزوه بنی نضیر
قسمت اول: علی علیه‌السلام؛ فاتح بنی نضیر
نوشته‌اند که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله با یهودیان بنی نضیر پیمان صلح بست و آنها را متعهد ساخته بود تا دست از پا خطا نکنند. وقتی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله دریافت تا آنها مترصد یک موقعیت برای قتلش هستند، برآن شد تا آنها را برای دفع توطئه، از مدینه اخراج کند. اما آنها از این کار سر باز زدند و خواستند در برابر لشکر اسلام بایستند. برای همین پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله آنها را محاصره کرد و سرانجام آنها را شکست داد. جانفشانی امیرالمؤمنین در مصاف یهودیان پیمان شکن، از جمله وقایع خواندنی تاریخ است که علامه سید جعفر مرتضی عاملی در کتاب الصحیح من سیرة الامام علی علیه‌السلام بدان پرداخته است. متن پیشرو اقتباسی از این نگاره است. تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو.
پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و تلقین امامت علی علیه‌السلام بر فاطمه بنت اسد
در روایات آمده است که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله هنگامی که خبر فوت فاطمه بنت اسد – مادر حضرت علی علیه‌السلام و همسر ابوطالب- را شنید، محزون شد و خودش به شخصه جنازه او را حمل و بعد نیز آن را به خاک سپرد. نوشته‌اند که در هنگام دفن جنازه، رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله امامت پسرش حضرت علی علیه‌السلام را نیز به جنازه فاطمه بنت اسد تلقین کرد. این مسئله تأمل برانگیز شامل نکات مهمی است که علامه سید جعفر مرتضی عاملی در جلد سه کتاب الصحیح من سیرة الامام علی علیه‌السلام بدان پرداخته است و ما نیز آن را به اقتباس درآورده‌ایم. تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو.
آزادی سلمان
سلمان که از چهره‌های شاخص اسلام است، روزی در بند اسارت و بردگی گرفتار شده بود. اما این چالش عظیم هم نتوانست مانعی برای اسلام آوردنش شود. او در همان روزهای آغازین اسلام، به خدای محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله ایمان آورد. رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز که از عمق ایمان وی اطلاع داشت، کوشید تا این بنده صالح خدا را از قید بردگی برهاند. خوشبختانه تاریخ همه جزئیات آزادی سلمان را به ثبت رسانیده است. که علامه سید جعفر مرتضی عاملی در کتاب الصحیح من سیرة الامام علی علیه‌السلام بخشی از آن را به رشته قلم می‌آورند. این نگاره اقتباسی از تحقیق علامه در این کتاب است. تهیه و تنظیم: مرتضی میرکو.
