حفظ حرمت عالمان

علّامه سیّد محسن امین می‌نویسد: بر عکس شیخ انصاری، که در غایت تزهّد می‌زیست، دستگاه صاحب جواهر وسیع و دارای تشریفات بود. می‌گویند: وقتی راز این تفاوت را از شیخ پرسیدند گفت: صاحب جواهر در پی آشکار ساختن شکوه و عزّت دین است و من در پیِ نشان دادن زهد و مناعت آن.[1] و با  […]

رساله عملیه مستقل ننوشت

با وجود احراز مرجعیت عامه و داشتن مقلّدان بسیار، رساله‌ی عملیّه‌ی مستقل ننوشت، بلکه به دلایلی (و از آن جمله برای آن‌که نامِ مراجعِ پیشین باقی بماند) به چاپ و نشر فتاوی خویش در حاشیه‌ی بعضی از رسائل گذشته اکتفا کرد[1]، همچون حاشیه بر بغیة الطالب نوشته‌ی شیخ جعفر کاشف الغطاء، نجاة العباد اثر صاحب […]

طبیب روح

مرحوم آیت‌الله حاج شیخ عباسعلی اسلامی، بنیانگذار جامعه‌ی تعلیمات اسلامی، به نقل از یکی از علمای بزرگ سامرّا می‌نویسد: در عهد مرجعیت شیخ مرتضی انصاری، طبیب حاذقی به نام سید عبد الحسین شیرازی در سامرا می‌زیست. شیخ انصاری بیمار شد و پزشک مزبور را برای مداوا به بالین وی آوردند. طبیب تشخیص داد که علت […]

رمز ترقّی و توفیق شگرف شیخ

شیخ در خدمت به جهان تشیع، خلق آثار علمی ارزنده و پرورش فقیهان گرانمایه، به راستی توفیقی شگرف داشت و این توفیق شگرف، معلول همین زهد و وارستگی، و تقید شدید وی به حفظ حقوق مردم بود. امام خمینی، به درستی، زهد شیخ را عامل توفیق وی در پرورش شاگردان بزرگ و تصنیف کتب گران‌سنگ […]

زهد شیخ

  آیت الله شیخ احمد سبط الشیخ، نواده‌ی دختری شیخ انصاری، می‌گوید: نقل می‌کنند روزی یکی از شاگردان میرزای رشتی به وی می‌گوید: شما از شیخ زاهدترید! میرزا حبیب الله ناراحت می‌شود و می‌گوید: شما شیخ را ندیده‌اید و نمی‌شناسید، و من و شما معنای زهد را نفهمیده‌ایم. در سفری، همراه شیخ بودم، روز اول […]

ریاست امانت است نه طعمه

مرحوم آقا سید عبد المجید ایروانی، دبیر سابق جامعه‌ی روحانیت مبارز غرب تهران، از نیای خود که شاگرد شیخ بوده نقل می‌کند که می‌گفت: روزی در محضر شیخ با عده‌ی دیگری از افراد نشسته بودیم که یکی از شاگردان ایشان که می‌خواست به شهر و دیار خود بازگردد، برای خداحافظی به محضر شیخ شرفیاب شد، […]

اگر نعمت فراوان نيست، قطعا بدانيم كه شكر نكرده  ايم

  اين همه ابتلائات و گرفتاريهاى ما در اثر ناشكرى و كفران نعمت  هاى ما است؛ زيرا خداوند سبحان مى فرمايد: «وَ لَـئـِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ »سوره  ى ابراهيم، آيه  ى 7. اگر سپاسگزارى كنيد، قطعا نعمت خود را براى شما زياد مى  كنم؛ و اگر ناسپاسى كنيد، به راستى كه عذاب من سخت […]

لزوم تشكيل هيئت ها براى كمك به محرومان

بايد بنشينيم و فكر كنيم كه چه كار كنيم تا محروميّت ها به تدريج از جامعه رفع شود. در بعضى از شهرها هيأت هايى تشكيل شده بود و افرادى به ايتام و بى  سرپرست ها كمك مى  كردند. از ادامه  اش خبر ندارم. اين افراد هنگام كمك كردن نمى  گفتند از كجاست، و فقط مى  گفتند: […]

لزوم رسيدگى به حال نيازمندان و جمع  آورى اعانه  ها

در روايت آمده است:« إِنَّما يَرْحَمُ اللّهُ مِنْ عِبادِهِ الرُّحَمآءَ. » خداوند تنها به بندگان مهربانش، رحم مى كند. مستدرك الوسائل، ج 2، ص 386 و 458؛ بحار الانوار، ج 79، ص 91 و 101؛ الجعفريّات، ص 208؛ دعائم الاسلام، ج 1، ص 225؛ مسكّن الفوءاد، ص 105، نيز ر.ك: مستدرك الوسائل، ج 2، ص 460 […]

پول حمّام را از زير فرش بردار و برو غسل كن

آقايى مكاسب مى گفته است: شخص جنبى وارد محلّ درس مى شود. استاد مى  فرمايد: امروز ديگر درس نمى گويم. و شايد علّتش را بيان كرده بود. مرحوم وحيد بهبهانى بعد از درس به يكى از شاگردان خود فرمود: بمان. سپس به ايشان فرمود: بعد از اين بدون غسل در مجلس درس حاضر مشو. زيرِ فرشى كه […]

هر كه در طوفان بگيرد دامن تسليم يار…

عدّه  اى هميشه مى  خواهند چيز تازه  اى به آنها ارايه شود، غافل از اين كه ما همه چيز داريم و همه چيز در نزد ما وجود دارد، بايد بدانيم كه هر كدام از ما تا هدف و مقصد اعلى مسافتى داريم، و اين مسافت در افراد متفاوت است و هر كس مسافتى تا مقصد […]

محبّت نمى  گذارد مُحبّ آرام بگيرد

زمانى كه ما در كربلا بوديم، آقا شيخ عبداللّه  مامقانى ـ رحمه اللّه ـ در قيد حيات بودند. گفته مى شد كه ايشان شبانه  روزى چهار ساعت مى خوابد، ولى در كتاب رجالش نوشته است: تأليف اين كتاب سه سال طول كشيد و من در اين مدّت، شبانه  روزى سه ساعت مى خوابيدم! اين ها اتمام حجّت […]

ماهى يك نماز بخوانيد كافى است!

آقايى به بمبئى رفته بود و ديده بود در يك محلّه همه شيعه هستند ولى نماز نمى  خوانند، به آنها گفته بود: طورى نيست اگر ماهى يك نماز بخوانيد كافى است! البته چنين فتوى و دستورى نياز به جرأت و يقين دارد. لذا همه گفتند: اين كه چيزى نيست، و ماهى يك نماز خواندند. مدّت […]

هر قدر اين درك حضور تقويت شود…

به حُكمِ « أَلْحِكْمَةُ ضآلَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَلْيَأْخُذْها وَلَوْ مِنَ الْكافِرِ. » ؛(  نقل به معنا از: كافى، ج 8، ص 167؛ بحار الانوار، ج 1، ص 148؛ ج 2، ص 97، 99، 105؛ ج 14، ص 304؛ ج 75، ص 34، 38، 309؛ امالى طوسى، ص 625؛ تحف العقول، ص 201، 392، 501؛ خصائص الأئمّة، […]