شیعیان و شیوه های عرضه آموزه های شیعی در غرب

دکتر ادریس السماوی، دانشمند آمریکایی و استاد فلسفه ی دانشگاه «کلارودی» آمریکا و مدیر مسؤل مجله ی بین المللی مطالعات شیعی در زمینه ی مفهوم شیعه و تشیّع، تفکّر شیعه در غرب و جاذبه های مکتب تشیّع در جامعه ی آمریکا می باشد.

تشیع و تأثیر آن بر هنر

آنچه در پی می آید حاصل سخنرانی دکتر مهدی حجّت، استاد دانشکده ی «معماری» دانشگاه تهران است.

مکتب امام صادق علیه السلام و نوع نگرش فکری آن

در این نوشتار، نویسنده سعی کرده است تا توانایی اندیشه ی اسلامی را در رویارویی با جریان های فکری و موانع موجود در قالب مکتب فکری برخاسته از اندیشه های امام جعفر صادق علیه السلام به تصویر بکشد.

عالمان شیعه (5)

هدف این مقاله آشنایی اجمالی مخاطبان گرامی با شرح حال و چکونگی حیات علمی «عالمان شیعه» است. در این قسمت، تعدادی از عالمان شیعه را به اختصار معرفی می کنیم.

معرفی چند کتاب درباره شیعه (5)

این کتاب شامل زندگی 154 تن از علمای شیعه ی قرن چهارم تا سیزدهم هجری قمری است که نویسنده در مدت کمتر از سه ماه، حاصل پنجاه سال تحقیق و تفحّص خود را گردآوری نموده و در سال 1290 ق آن را به پایان رسانده است.

دلایل وهابیان بر تکفیر

تکفیر دیگران نزد وهابیون از امور عادی و جاافتاده است که به راحتی مورد استفاده قرار می گیرد. در این مقاله مبنای برخی از از مفتیان وهابی در مسأله تکفیر را بررسی می شود تا پوچ و بی پایه بودن این فتواها مشخص شود.

شست و شوی مغزی و اسباب تکفیر

از اسباب مهم بوجود آمدن جریان های تکفیری در مصر، فشارهایی است که از سوی حکومت و دولتمردان بر هوادران و اعضای اخوان المسلمین و دیگر گروهها وارد می شد. در زندانها، با شکنجه های مختلف و با هتک حرمت باعث می شدند که زندانیان بعد از آزادی از آن به افراطی گری روی می آورند و جریان های تکفیری شکل بگیرد.

چند مرحله ای و تعدّد فرقه های تکفیر

نحوه رفتار با مشرکان و کفار در سیرۀ پیامبر (ص) مراحلی داشته است. در مکه و قبل از هجرت به طریقی بوده و بعد از هجرت و نزول احکام، روش فرق کرده است. عده ای از گروه ها معتقدند که در حال حاضر که جامعه دچار جاهلیت شده است باید به روش مکی پیامبر (ص) عمل کرد، مانند جواز ازدواج با شرک و خوردن قربانی او و … ولی برخی معتقدند باید به روش مدنی عمل کرد ـ در این راستا گروه های متعدد از هم جدا شده اند.

گونه ها و شکل های تکفیر

برای تکفیر، شکل ها و گونه هایی است که در رأس همه این گونه ها، نسبت دادن دیگری به کفر و خروج از دین است و برخی دیگر به حدّ بیرون راندن دیگری از محدوده ایمان نمی رسد، ولی از دین و ایمان او می کاهد و با برخی تهمت ها به اندازه ای بدنامش می کند که از متهم کردنش به خروج از دین کم تر نیست. در ادامه انواع و اقسام گونه های تکفیر بیان خواهد شد.

تناقضات ابن عبدالوهاب در مسئله تکفیر مسلمین

ابن­ عبدالوهاب برای تکفیر مسلمین ادله ای را اقامه کرده است که در این مقاله بعد از بیان ادله ابن­عبدالوهاب، تناقضات موجود در آنها بیان شده و در نهایت اثبات گردیده است که این ادله با وجود هزینه های جانی و مالی برای اسلام، دچار فاحش ترین اشکال یعنی تناقض است. این تناقضات با سه عنوان مختلف (1. مقلد یا مجتهد؛ 2. جواز استغاثه به مخلوق فیما یقدر علیه؛ 3. تکفیر اجماعی یا اجتهادی) به اثبات رسیده است. مراد از تناقض این است که محمد بن عبدالوهاب در اصل معتقدات خود گرفتار تناقض شده است.