ثواب منع حدیث
برگرفته از کتاب «البدایه و النهایه» جزء 11 ص 372
کرامت امام حسن مجتبی علیه السلام
امام حسن سردار جمل است. اگر آتش بس امضا نکرد از عدم توانمندی در جنگ آوری نبود، مردم همراهی نکردند. حالا چه کار کند وقتی می‌بینید مردم دارد به سمت افراد دیگری به عنوان اهل بیت می‌روند. خانه‌ی اهل بیت فراموش شده است. حضرت یک راهبردی داشتند. بله، همه‌ی ائمّه‌ی ما «سَجِيَّتُكُمُ الْكَرَم»[1] هستند. ما […]
تکلیف گرایی یا مصلحت سنجی؟ جلسه پنجم
شب چهاردهم ماه مبارک رمضان مصادف با 18 خرداد 96 حجت الاسلام کاشانی در جلسه هیئت به ادامه سخنرانی پیرامون مسئله «تکلیف گرایی یا مصلحت سنجی؟ سیره ی امیرالمؤمنین علیه السلام چه می گوید؟» پرداختند که مشروح جلسه تقدیم می شود.
روش وضو گرفتن حضرت علی علیه السلام
برگرفته از کتاب «المحلی بالآثار» جزء 1 ص 301
مولود کعبه
برگرفته از کتاب «الروضة الندیّة» ص 36
مخالفت پسر با «بدعت» پدر
برگرفته از کتاب «المصنف» ج 3 ص 359
شجاعت امام حسن مجتبی علیه السّلام
اشجع فرزندان امیر المؤمنین بود. وظیفه‌ی امام این است که امامان بعدی را حفظ کند. لذا نمی‌گذاشت حسنین همین‌طور در جنگ‌ها بروند. یکی از دلایلی که می‌گوییم حسنین (سلام الله علیهما) در جنگ با ایران شرکت نکردند همین است. جان امام را به همین راحتی به خطر نمی‌اندازند. امیر (سلام الله علیه) در یک نقلی […]
تکلیف گرایی یا مصلحت سنجی؟ جلسه چهارم
شب سیزدهم ماه مبارک رمضان مصادف با 17 خرداد 96 حجت الاسلام کاشانی در جلسه هیئت به ادامه سخنرانی پیرامون مسئله «تکلیف گرایی یا مصلحت سنجی؟ سیره ی امیرالمؤمنین علیه السلام چه می گوید؟» پرداختند که مشروح جلسه تقدیم می شود.
بدعت تراویح در اسلام
برگرفته از کتاب «المصابیح فی صلاة التراویح» ص 22 و 23
عقلانیت، شاخصه امام حسن مجتبی علیه السلام
امام حسن (صلوات الله علیه) در دوران خود، در آن سخت‌گیری‌های شدید بنی امیّه دیدند… چون از10 سال امامت امام حسن نه سال و نیم آن زمان معاویه است که طرفداران امام حسن را قتل عام می‌کردند، اگر به یاد داشته باشید هم هزینه‌ی ارتباط با اهل بیت را بالا بردند، هم آدرس غلط دادند؛ […]
تکلیف گرایی یا مصلحت سنجی؟ جلسه سوم
شب دوازدهم ماه مبارک رمضان مصادف با 16 خرداد 96 حجت الاسلام کاشانی در جلسه هیئت به ادامه سخنرانی پیرامون مسئله «تکلیف گرایی یا مصلحت سنجی؟ سیره ی امیرالمؤمنین علیه السلام چه می گوید؟» پرداختند که مشروح جلسه تقدیم می شود.
بدعت خوب!
برگرفته از کتاب «صحیح بخاری» ص 482
