آخرین وصیّت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و سلم 1
ابن اثیر گفته است: موسی بن اکتل از عمویش عامر، که در حجّة الوداع با رسول خدا (ص) شرکت داشته، روایت کرده است که: آخرین کلامی که رسول خدا (ص) در بیماری‌اش فرمود نماز و نماز بود. آخر ما أوصی إلیه النّبيّ (ص) قال أبن اثیر: وروی موسی بن أکتل بن عمیر الّنمیريّ، عن عمّه […]
بیست و یکمین جلسه تاریخ کلام امامیه در عصر حضور ائمه علیهم السلام + صوت
سخنران جلسه در ابتدا با مروری بر مباحث گذشته به این نکته اشاره کرد که چیزی که بعدها کیسانیه نامیده شد موج تشیع باقیمانده قبل از عاشورا بود. وی افزود: این موج، پس از عاشورا شکل تازه‌ای به خود گرفت و جریان اصلی که از این موج بهره برد و آن را در قالب حرکت اجتماعی سیاسی رهبری کرد جریان محمد حنفیه و مؤثرتر از او مختار بن ابی عبیده بود. وی به ارائه شواهد از منابع فرق و مذاهب و مقالات نگاری در جلسه قبل اشاره کرد و گفت: حاصل این اطلاعات این بود که منابع نخستین برای کیسانیه به‌عنوان یک گروه، در دوره اول اعتبار و ارزشی قائل نیستند و اگر هستند با نام مختاریه خلص و کیسانیه خلص می‌شناسند. این اطلاعات در کتب تاریخی به‌طور مفصل‌تر و روشن‌تر وجود دارد.
نگرشى بر برخى افکار مذهبى مولوى – بخش3
اصل این مقاله باکمی تغییرات در مقدمه مثنوی انتشارات پیام عدالت در سال 87 منتشر شده است. و مطالب این مقاله ی سه بخشی هیچ تنافی با فرمایش حضرت آقا ندارد، فقط باید از سایر کلمات معظم له پی به ظرافت کلامشان برد.
نقش حضرت معصومه سلام الله علیها و زیارت ایشان در حفظ تشیع
در روایت صحیح السند از مولانا الرضا علیه السلام نقل شده که زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها بهشت در پی دارد. حجت الاسلام کاشانی در شب وفات آن بی بی، سال گذشته به زمینه های تاریخی نقش حضرت و تشویق معصومین علیهم السلام برای سفر به قم و حفظ تشیع پرداخته است که صوت آن تقدیم میشود.
نگرشى بر برخى افکار مذهبى مولوى – بخش2
اصل این مقاله باکمی تغییرات در مقدمه مثنوی انتشارات پیام عدالت در سال 87 منتشر شده است. و مطالب این مقاله ی سه بخشی هیچ تنافی با فرمایش حضرت آقا ندارد، فقط باید از سایر کلمات معظم له پی به ظرافت کلامشان برد.
بیستمین جلسه تاریخ کلام امامیه در عصر حضور ائمه علیهم السلام + صوت
در ابتدای این نشست، حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد تقی سبحانی بر مباحث جلسه گذشته مرور کرد و گفت: در باب کیسانیه و تاریخ شیعه در این دوره یک مجموعه اسناد اولیه داریم که مهم‌ترین منابع برای تحلیل این دوره است. غیر از اشعار باقیمانده از کیسانیه و قطعه کوتاهی از حسن بن محمد حنفیه که از آن سخن خواهیم گفت دو منبع مهم ما کتب مقالات نویسی دوره اول و کتب تاریخی اولیه‌ای که از کیسانیه یادکرده‌اند است.
وی افزود: در این زمینه از کتب مقالات آغاز کردیم و اشاره کردیم از این کتاب‌ها مقالات الفرق سعد بن عبدالله و کتاب مقالات الاسلامیین و بخشی از کتاب ناشی اکبر مدنظر است. از چند مورد دیگر نیز ذیل بحث خواهیم گفت تا به اسناد تاریخی برسیم.
نگرشى بر برخى افکار مذهبى مولوى – بخش1
اصل این مقاله باکمی تغییرات در مقدمه مثنوی انتشارات پیام عدالت در سال 87 منتشر شده است. و مطالب این مقاله ی سه بخشی هیچ تنافی با فرمایش حضرت آقا ندارد، فقط باید از سایر کلمات معظم له پی به ظرافت کلامشان برد
نوزدهمین جلسه تاریخ کلام امامیه در عصر حضور ائمه علیهم السلام + صوت
سخنران جلسه ضمن بازخوانی مطالب جلسه گذشته بر این نکته تاکید کرد که دیدگاه غالبی که از ناحیه اهل سنت تبلیغ شده و بعدا به برخی از نویسندگان شیعی هم سرایت کرده و به عنوان یک طرح عمومی در تعریف کیسانیه امروز تبدیل شده، این است که کیسانیه خط غلو است و یک جریان انحرافی است که از بیرون تشیع وارد شیعه شده است.
خبر دادن پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله نزد اصحاب از شهادت خود
ابن سعد، صاحب کتاب القصص، گفته است: محمّد بن عمر با سلسله سند خود از ابن مسعود برای ما، نقل کرده است که: پیامبر خدا (ص) و حبیب ما، یک ماه قبل از فوتش، خبر رحلتش را به ما داد. پدر و مادر و جانم فدای او باد. وقتی که فراق و جدایی نزدیک شد، […]
نازل شدن سوره‌ی نصر بر پیامبر صلی الله علیه وآله
ابن شهر آشوب از ابن عبّاس و سدی، روایت نموده است: زمانی که این آیه از کلام خدای متعال نازل شد: (إِنَّکَ مَیِّتٌ وَ إنَّهُمْ مَیِّتُونَ)[1]؛ قطعاً تو خواهی مرد و آنان نیز بدرود زندگی خواهند گفت. رسول خدا (ص) فرمود: کاش می‌دانستم مرگم کی خواهد بود؟ پس سوره‌ی نصر نازل شد. بعد از نزول […]
جلسه هشتم درس امامت پژوهی سال 95 – 94
مشروح هشتمین جلسه درس امامت پژوهی حجت الاسلام کاشانی (نیم سال اول سال تحصیلی 95 – 94 حوزه علمیه مروی) تقدیم حضور می شود.
جلسه هفتم درس امامت پژوهی سال 95 – 94
مشروح هفتمین جلسه درس امامت پژوهی حجت الاسلام کاشانی (نیم سال اول سال تحصیلی 95 – 94 حوزه علمیه مروی) تقدیم حضور می شود.
