علت تخریب حضرت خدیجه سلام الله علیها

در روایات شیعه و سنّی چهار زن با هیچ کسی قابل قیاس شمرده نشدند، یکی حضرت خدیجه است و عظمت روحی او. رسول خدا فرمود: خدا به تو سلام رسانده است. ما باشیم چه میگوییم؟30 ثانیه وقت بدهند، شما به خدا چه جوابی میدهید؟ بگویند: خدا به شما سلام رسانده است، شما چه جوابی میدهید؟ […]
درخواست جانسوز حضرت خدیجه سلام الله علیها

عروسی زهرای مرضیه شد، آن ملعونه که نمیخواهم اسم او را بگویم، گفت: چقدر از این پیرزن بیدندان یاد میکنی؟ حضرت چنان غضب کرد که گفت: «أعُوذُ بِالله مِن غَضَبِ الرَّسُول»، پیامبر «إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ»[1] چنان خشم کرد، ترسید. یک روزی زهرای مرضیه پیش رسول خدا آمد، حضرت دید دارد گریه میکند. فرمود: چرا […]
اگر مردم از حکومت امیرالمؤمنین علیه السلام خسته شوند

معاویه لشکرهای پارتیزانی درست میکرد و به مرزهای حکومت امیر المؤمنین حمله میکردند و غارت میکردند. زنها را میدزدیدند، اموال را غارت میکردند. فرض کنید یک حالت ناامنی به این جدّیت در حکومت امیر المؤمنین رخ دهد، دیگر ماههای آخر عمر امیر المؤمنین، ایشان همیشه در حال گریه است. در روزهای آخر توانسته بود ده […]
علت اشتقاق مردم به جنگ با خوارج

این جریان خوارج اینطور بود، حضرت میخواهد با خوارج بجنگد. حضرت مدام آدم میفرستاد، خود ایشان صحبت میکند، از خوارج ۴ هزار نفر میمانند و پای کار میایستند، بقیّه میآیند با اینکه امیر المؤمنین را قبول ندارند انگیزهی جنگیدن ندارند، میآیند؛ نه اینکه توبه کردند، آدم شدند، دیگر نایستادند بجنگند. آن شبی که هم راجع […]
خوارج در شیعه

جریان خوارج زمان امیر المؤمنین، امروز در چهرهی مثل داعش و سلفیگری عربستان هم است، در شیعه هم است. مدل آن هم یک چیز است. یک روایت از یک جایی درست میکند، بعد میگوییم: سند آن را نشان بده. این روایت چند روایت و دلیل خلاف آن داریم. مثل این میماند که در دادگاه من […]
دهه سازی

در جامعه مطرح شد که دههسازی کردن از نظر اجتماعی برای شیعه خطر دارد، یک خطر دیگر آن را هم من امروز عرض میکنم. اینها فریاد زدند: اینها دشمنان اهل بیت هستند؛ اینها دشمن نیستند. شما 365 روز در خانهی خود هر روز… مادر ما 365 روز سال صد لعن و صد سلام زیارت عاشورا […]
تشیع انگلیسی

حضرت فرمود: «وَ أَنْتُمْ مَعَاشِرُ أَخِفَّاءُ الْهَامِ»[1] مغز ندارید، چرا همیشه میگویید: «لَا حُکْمَ إِلَّا لِلَّهِ»؟ خلیفهی دوم را قبول دارید یا ندارید؟ بله. شورای شش نفره درست کردید یا نه؟ بله. پس چه میگویید؟ یا او هم کافر است، وارد جهنّم شده است، به سقر رفته است، به درک رفته است، یا نه. او […]
خوارج و داعش

انسان روی بند راه نمیرود، بله از یک جهت درست است که از شمشیر تیزتر است و از مو باریکتر است؛ چون حق طیف دارد. بالاخره یک نفر ۵۰ درصد به حق نزدیک است، یک نفر ۷۰ درصد به حق نزدیک است، یک نفر ۹۰ درصد به حق نزدیک است ولی کفر و ایمان این […]
خوارج و حکم خدا

حضرت در نهج البلاغه میفرماید: «أَنْتُمْ مَعَاشِرُ أَخِفَّاءُ الْهَامِ»[1] هامه یعنی سر، سر شما سبک است، چطور داخل سر سبک میشود؟ مخ را جدا فروختند، مخ در آن نیست، لذا سر سبک است، به شدّت اهل جدل بودند. امیر المؤمنین میفرمود: با اینها نروید آیهی قرآن بخوانید. چون ظاهر آیهی قرآن اجمالاتی دارد که اگر […]
خشک مغزی خوارج

آدم وقتی تعقّل را کم رنگ کند، دچار مشکلاتی میشود. مثلاً در ماجرای خوارج یک اتّفاقی افتاده است، مسیحیها خندیدند. آن هم این بود که یک بنده خدایی با همسر باردار خود عبور میکرد، او را گرفتند. میخواستند به حکومت امیر المؤمنین زهر چشم نشان دهند. امیر المؤمنین فرموده بودند تا اینها خونی نریختند –ماجرای […]
داوری در اندیشه های علامه حلی و ابن تیمیه در زمینه آیات نازل شده در شأن اهل بیت علیهم السلام (2)

علامه حلی در کتابی به نام «منهاج الکرامه» اعتقادات شیعه علی الخصوص ادله فضیلت و امامت حضرت علی(ع) و اهل بیت(ع) را نوشته است و ابن تیمیه در نقد این کتاب، کتاب «منهاج السنه النبویه» را تألیف کرده است. ابن تیمیه در اغلب موارد و در رابطه با ادله قرآنی و روایی در مورد امامت یا فضیلت حضرت علی(ع) یا اهل بیت(ع)، با بهانه های مختلف، مثل نبود آن در کتب صحاح، یا مخالفت با اجماع و با ادعاهای دروغین این ادله را انکار کرده است. در این مقاله با بررسی موردی آیات فضائل اهل بیت(ع) روش غیر علمی ابن تیمیه تبیین گردیده است.
داوری در اندیشه های علامه حلی و ابن تیمیه در زمینه آیات نازل شده در شأن اهل بیت علیهم السلام (1)

علامه حلی و ابن تیمیه دو عالم هم عصر بودند که هر کدام بنابر مذهب خودشان دیدگاه متفاوتی در مورد اهل بیت و بالطبع آیات نازل شده در شان اهل بیت (ع) داشتند. در این نوشتار با بررسی اندیشه های هر کدام از این دو نفر در مورد ایات نازل شده در مورد اهل بیت(ع) می توان دریافت که ابن تیمیه در این آیات و روایات یا دست به تحریف زده و یا به گونه ای سعی کرده آنها را انکار و یا تکذیب کند.