چرا اسامی اهل بیت رسول خدا علیهم‌السلام در قرآن ذکر نشده است؟
یکی از مشهورترین شبهاتی که در زمنیه تخریب اصل امامت مطرح است آن است که منکرین این اصل می گویند: « اگر مسأله امامت از اصول عقايد و به تعبير بعضي از روايات، اساس اسلام است، پس چرا خداوند نام ائمه معصومين علیهم‌السلام را در قرآن ذكر نكرده است تا موجب اختلاف بين مؤمنان و شبهه در اذهان نگردد»؟ این شبهه که بسان دیگر شبهات همانند کفی بر روی آب است، موجب شده تا برخی بر دل خویش شائبه هایی از شک و تردید را روا دارند که صد البته خداوند یاور مؤمنین است. در این وجیزه سعی شده است تا دلایل عدم ذکر نام اهل بیت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، به صورت موجز آورده شود.
اگر پیامبر اسلام، خاتم پیامبران هستند و اسلام نیز دین جاودانه، پس چرا دین از پاسخگویی به مسائل و شبهات روز عاجز است؟!
وقتی در معرض امواج شبهات قرار می گیرید، ممکن است بپرسید: «با اين كه ما قرآن و اسلام را خاتم كتب آسماني و اديان الهي مي دانيم، چرا در زمان كنوني، دين خاتم پاسخ قانع كننده اي به پرسش ها و شبهات مطرح در جامعه را ندارد؟ آيا دين اسلام با غيبت امام زمان علیه‌السلام از پاسخ گويي به پرسش هاي جديد عاجز مانده است و يا اين كه كوتاهي از سوي دانشمندان ديني است»؟ این سؤالات، نه تنها متبادراً در ذهن افراد خطور می کند، بلکه دگر اندیشان کافر مسلک نیز بدین سؤالات دامن می زنند. در این وجیزه سعی شده است تا پاسخ درخوری به این سؤالات داده شود.
آیا حضور امام زمان عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف در قرآن کریم ذکر شده است؟
با گذشت زمان و شبهه افکنی دشمنان اسلام، عده ای نسبت به حضور امام زمان تردید کرده و در پی دلیل و برهان برای اثبات این وجود مقدس می باشند. برای همین آنها سؤال می کنند که آیا قرآن از مهدی موعود سخنی به میان آورده است؟ ما در این وجیزه سعی داریم تا به اختصار برخی از آیاتی را که با توجه به روایات، متعلق به امام زمان عج‌الله‌تعالی‌فرجه و ظهور ایشان است اشاره می کنیم.
چرا حضرت امام حسين علیه‌السلام علی رغم علمشان به وقوع جنگ در ماه حرام، باز هم به سمت کوفه حرکت کردند؟
شاید این سؤال برای شما هم پیش آمده باشد که بگویید: مگر عاشورا از ماه های حرام نیست؟ مگر جنگیدن در در این ماه ها حرام نیست؟ مگر نمی گوییم که امام حسین علیه‌السلام، از شهادت خویش در کربلا علم داشته؟ پس چرا با وجود این علم، باز هم راه خود را به سمت کربلا پیش کشید تا جنگی درنهد و فاجعه ای بدین شکل صورت پذیرد؟ این سؤال، از جمله سؤالات کلیدی ماجرای کربلاست که ذهن بسیاری را به خود مشغول کرده. در این وجیزه سعی شده است تا جواب درخوری به این سؤال داده شود.
چرا امام حسين عليه السلام خانواده را نيز همراه شان بردند ؟
در طول تاریخ افراد متعددی بوده اند که نسبت به همراهی خانواده اباعبدالله علیه‌السلام، منتقد بوده اند. افرادی که از همان ابتدای قیام حضرت، به ساحت مقدسشان متعرض شده و چنین سؤالی را از ایشان می پرسیدند. سپس طی سالیان متمادی، این سؤال به یکی از متداول ترین سؤالات در زمینه شبهات پیرامون عاشورا، تبدیل شده است. در این وجیزه سعی شده است تا با اقتباسی از سخنان استاد شهید، آیت الله مطهری، بدین سؤال پاسخ درخوری داده شود.
چرا اسلام مخالفان و منكرانش را مرتد و واجب القتل مي خواند؟
شاید برای شما هم سؤال شود که چرا اسلام مخالفین خویش را مرتد نامیده و خون آنان را مباح می پندارد؟ اصلا چرا به فرض، به سلمان رشدي اجازه نمي دهد حرف خويش را بزند و چرا اسلام و قرآن از افكار و انتقاد وحشت دارند؟ اینها سؤالاتی است که مخالفین اسلام آن را علم کرده و به وسیله اش اصل اسلام را مورد هدف قرار می دهند. در این وجیزه سعی شده است تا به این سؤالات، پاسخ درخوری داده شود.
آيا عرضه اعمال در هرشب جمعه ,خدمت امام عصر عج‌الله‌تعالی‌فرجه منافات با ستار بودن خداوند ندارد.
ممکن است برای شما هم این سؤال پیش بیاید: ما وقتی به روایات رجوع می کنیم، درمیابیم که در قیامت، خداوند متعال حتی گناهان امتش را به پیامبرش نیز نمی گوید. با این وجود چه طور در هر شب جمعه نامه اعمال ما به امام زمان عج الله تعالی فرجه عرضه می شود؟ این سؤالی است که اختصاص به جامعه شیعه دارد؛ لذا پاسخ به این شبهه کاملا بحثی درون گفتمانی است.
آیا امام صادق علیه‌السلام از نسل ابابکر است؟!
برخی از علما و اساطین اهل سنت، طبق نقلی بیان می کنند که امام صادق علیه‌السلام از طرف جد و جده ی مبارکش به ابوبکر می رسد. لذا ایشان در آن نقل فرموده اند من دوبار از ابوبکر به دنیا آمده ام! سپس این قول سبب شده است تا عده ای به ساحت مقدس شیعه هتک حرمت کرده و آنان را به خاطر بغض به ابوبکر، سرزنش می کنند که آقای شما از نسل ابوبکر است و شما منکر فضیلت او!!! صحت این روایت که داد و قال زیادی را در پی داشته، خود مسأله ای است که ما قصد داریم آن را در این وجیزه به بوته نقد بگذاریم.
آیا عمل به سیره شیخین، جزو متن صلحنامه امام حسن علیه‌السلام با معاویه است؟
برخي به استناد یک روایت از کتب شیعه، بیان می کنند که عمل به سیره خلفا، یکی از شروط صلحنامه منعقد شده میان امام حسن علیه‌السلام و معاویه بوده است. آنها با این بیان در پی تخریب عقاید شیعه نسبت به خلفای غاصب هستند. در این نگاره، سعی شده است تا با رد این شبهه، سعی در شفاف سازی ماجرا بکنیم.
آیا پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله خلافت ابوبکر و عمر را بشارت داده اند!؟
برخی از برادران اهل سنت، برای اثبات اعتقادات خویش، به بعض احادیث واقع در مصادر حدیثی شیعی رجوع می کنند؛ از جمله ارجاعات آنها، تمسک به حدیثی است که مرحوم علی بن ابراهیم قمی رحمه الله علیه در کتاب تفسیر خویش، ذیل آیه تحریم آورده اند. در آنجا رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، علاوه بر نکات دیگری که صحت و سقم آن مورد خدشه است، به پیشگویی خلافت ابوبکر و عمر نیز می پردازند. حال عده ای آن را بشارت خوانده و خلافت مولای خویش را در چشم مخالفین خود علم می کنند! در این وجیزه سعی شده است تا به این توهمات، پاسخ درخوری داده شود.
آیا امیرالمؤمین علیه‌السلام ابوبکر را سزاوارترین مردم در جانشینی رسول خدا می دانست؟
ابن ابي الحدید در شرح نهج البلاغه خود، روایتی را آورده است که در آن امیر مؤمنان ابوبکر را سزواوارترین مردم در جانشینی رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله قلمداد می کند. همین روایت سبب شده تا عده ای به آن تمسک ورزیده و بر خلافت ابوبکر صحه بگذارند. ما در این وجیزه سعی نموده ایم، تا به شبهات حاصله از این روایت پاسخ دهیم:
آيا علي علیه‌السلام به خلافت شورايى معتقد است؟
برخی برای اثبات خلافت خلفای غاصب، دست به کلمات امیرالمؤمنین علیه‌السلام می برند و از آنها نیز می خواهند رضایت ایشان نسبت به حکومت های قبل از خودشان را استخراج کنند. برای همین به نامه ششم نهج البلاغه تمسک می کنند. در آن نامه امیر مؤمنان خطاب به معاویه، شورا را از آن مهاجر و انصار می خواند و ادامه می دهد: شورا به خلافت هر که اجماع کند، خداوند نیز از خلافت او راضی خواهد بود! آنها این رضایت را دال بر حجیت رأی دموکراسی گرفته و از آن خلافت خلفای سه گانه را اثبات می کنند. برای پاسخ به این اشکال، متن ذیل را مطالعه بفرمایید:
آیا امام صادق علیه‌السلام، خلیفه اول و دوم را دو امام عادل خوانده است؟
قاضی نور الله شوشتری روایتی ز ا امام صادق علیه‌السلام را در کتاب خویش می آورد که در ضمن آن مطرح شده بود: ابوبکر و عمر، إمامانی بودند که بر روی زمین عدل و داد را بر پا می کردند . بی تردید صحت این روایت می تواند خط بطلانی بر روی بسیاری از عقاید شیعیان بشکد. برای بررسی صحت و یا کذب این روایت متن ذیل را مشاهدا نمایید.
آیا ابوبکر و عمر سید پیران اهل جنت هستند؟!
در کتب اهل سنت روایتی یافت می شود که در آن امیرالمؤمنین علیه‌السلام از رسول خدا نقل کرده است که ابوبکر و عمر سید پیرهای اهل بهشتند! این روایت به ظاهر خنده دار، روایتی است که برادران اهل سنت در جهت فضیلت تراشی برای خلفا آن را نقل می کنند. شما می توانید برای رهیافت به پاسخ این مزخرفات، به متن زیر مراجعه کنید.