«تفتازانی»  از عالمان برجسته اهل سنت می گوید:

«آنچه در کلام عرب شایع است و علمای اهل لغت به آن اذعان دارند، این است که مولا در معنای متولی و اولی به تصرف به کار می رود و این معنا با صدر روایت سازگار است». ولی چون نمی خواهد از این حدیث معنای امامت را قبول کند با مناقشه در سند حدیث غدیر می گوید:«اما حدیث غدیر از بدعت های شیعه است و نه تنها تواتر ندارد، بلکه اهل حدیث در صحت آن مناقشه کرده اند»!!

این در حالی است که بسیاری از جمله «ذهبی»  از بزرگ‌ترین علمای حدیث شناس سلفی می‌گویند: « حدیث غدیر نه تنها صحیح است، بلکه متن آن متواتر و نسبتش به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نیز قطعی است».