مراد از خواطر، فکر و ذکری است که یا به تازگی و یا با یادآوری بر قلب عارض می‌شود. و از آن، شوق و نفرت حاصل شده و اراده‌ی جلب نفع و دفع زیان برانگیخته می‌شود. زیرا نیّت و خواست و تصمیم، به تأثیر خطورات به دست می‌آید.

پس سرآغاز افعال، خطورات است. خطورات، میل را بر می‌انگیزد و میل، نیّت را و نیّت، تصمیم را و تصمیم، باعث تحریک عضلات ]و اعصاب[ گشته و عضلات و اعصاب، اعضاء را به حرکت آورده و از آن‌ها افعال روی می‌دهد.

منبع: کتاب به سوی دوست،  ص ۲۲