این اجتناب از بسیاری از گمان‌ها به این خاطر است که همه‌ی گمان‌ها بد نیست، ولی اگر از کثیر اجتناب نکردیم یک قلیلی در آن است که آن ویروس است، آن غدّه‌ی سرطانی است. اگر سراغ سوءظن رفتید به موردی مبتلا می‌شوید که تو را ساقط می‌کند. یک مورد برای تو پیش می‌آید و تجسّس می‌کنید، بعد به عیب آن می‌رسید، بعد آبروی آن را می‌برید، بعد جهنّمی می‌شوید.
برای این‌که پای شما در مین جهنّم گرفتار نشود و متلاشی نشوید در منطقه‌ی مین نروید. همه جای آن مین نیست، ولی در این منطقه مین است. چون در جاهایی از کلّ این منطقه مین گذاری شده است باید گروه تخریب باشد، وگرنه آدم همین‌طور پای خود را آن‌جا بگذارد نابود می‌شود.
خدای متعال این سوءظن، گمان بد و بد دلی نسبت به مؤمنین را ممنوع اعلام کرده است، برای این‌که در یک مواردی این بدگمانی باعث می‌شود که شما یک کسی را از حیثیّت اجتماعی ساقط کنید. برای این‌که به آن مبتلا نشوید از گمان‌های بد اجتناب کنید.
پاسخ دهید