«اخلاص»، دارای مراتبی است که دست یافتن به آن، ممکن نیست جز برای کسی که خداوند به فضلش او را هدایت کرده و به او حکمت داده، و آن را روشنی و درمان دلش قرار داده، و چشم‌هایش را به حیله‌های نفس فریبکار و مداخل شیطان اهریمن و کافرش باز کرده است، و با جنود و لشکریانش او را تأیید و استوار نموده، تا عملش از همه‌ی آسیب‌ها خالص شده است.

و آخرین درجه‌ی آن این است که عمل از شائبه‌ی همه‌ی طمع‌ها –حتّی طمع اخروی- خالص و عبادت برای خود خدا باشد، و انگیزه‌اش محبّت به او و سزاواری‌اش به عبادت باشد…

و از امیر مؤمنان (ع) روایت است که فرمود:

«خوشا به حال کسی که عبادت و دعا را برای خدا خالص کرد، و دلش به آنچه دیدگانش می‌بیند نپرداخت، و با آنچه گوش‌هایش می‌شنود، یاد خداوند را فراموش نکرد!»

منبع: کتاب به سوی دوست،  ص ۱۳۸