- ثقلین - http://thaqalain.ir -
اگر بنده، عنایت خدا را شناخت و عاقل هم بود، هرگز اراده و خواسته‌ای بر خلاف اراده و خواسته‌ی خدا نخواهد داشت؛ زیرا شناخت عنایت و لطف الهی، حکم می‌کند که خداوند متعال هرگز چیزی جز خیر و صلاح در حقّ بنده‌اش اراده نفرماید. و شخص عاقل، هیچ حرکتی را جز در طریق صلاح و اصلاح انجام نمی‌دهد و چیزی برخلاف خیر و صلاح، خشنود نمی‌شود.
پس وقتی این مطلب را فهمید، ریشه‌ی اراده‌ی مخالفتش با خدا خشکانده می‌شود. زیرا اراده، از علم به خیر و صلاح سرچشمه می‌گیرد. و وقتی فهمید که هیچ خیر و صلاحی در غیر خواست و اراده‌ی خداوند وجود ندارد، دیگر برای او ]در مقابل خداوند[ خواست و اراده‌ای وجود نخواهد داشت
منبع: کتاب به سوی دوست، ص ۱۷
Article printed from ثقلین: http://thaqalain.ir
URL to article: http://thaqalain.ir/%d9%81%d9%86%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%af%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d8%a8%d9%86%d8%af%d9%87%d8%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%af%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d8%ae%d8%af%d8%a7%d9%88%d9%86%d8%af/
Click here to print.
تمامی حقوق برای وبسایت ثقلین محفوظ است.