- ثقلین - http://thaqalain.ir -
آیات عظام امام، خامنه اى، صافى، فاضل و نورى: غسل باطل نمى شود ؛ و آن را تمام کند ؛ ولى بهتر (احتیاط مستحب) است آن را به قصد آنچه بر ذمّه او است (از اتمام یا اعاده) از سر گیرد. در هر صورت باید براى نماز و هر کارى که در آن طهارت لازم است، وضو نیز بگیرد.[۱]
آیه اللّه بهجت: لازم نیست غسل را تمام کند و بنابر احتیاط واجب باید آن را به قصد آنچه بر ذمه او است (اتمام یا اعاده)، از سر گیرد و براى نماز و هر کارى که در آن طهارت لازم است، وضو نیز بگیرد.[۲]
آیه اللّه تبریزى: باید غسل را از سر گیرد و بنابر احتیاط واجب، باید براى نماز و هر کارى که در آن طهارت لازم است، وضو نیز بگیرد.[۳]
آیه اللّه سیستانى: غسل باطل نمى شود ؛ ولى بنابر احتیاط واجب، باید براى نماز و هر کارى که در آن طهارت لازم است، وضو بگیرد.[۴]
آیه اللّه مکارم: بنابر احتیاط واجب، باید غسل را از سر گیرد و براى نماز و هر کارى که در آن طهارت لازم است، وضو نیز بگیرد.[۵]
آیه اللّه وحید: بنابر احتیاط واجب باید غسل را تمام کند و دوباره از سر گیرد و براى نماز و هر کارى که در آن طهارت لازم است، وضو نیز بگیرد.[۶]
منبع:نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها / مؤلف: سید مجنبی حسینی
[۱] – امام، تحریر الوسیله، ج ۱، واجبات الغسل، م ۱۹ ؛ توضیحالمسائل مراجع، م ۳۸۶ ؛ خامنهاى، اجوبه الاستفتاءات، س ۱۸۵ و نورى، توضیح المسائل، م ۳۸۷ و تعلیقات على العروه، فصل فى مستحبات الغسل، م ۸٫
[۲] – بهجت، وسیلهالنجاه، ج ۱، م ۲۱۸٫
[۳] – تبریزى، منهاج الصالحین، ج ۱، م ۲۰۴٫
[۴] – توضیحالمسائل مراجع، م ۳۸۶٫
[۵] – همان، م ۳۸۶٫
[۶] – وحید، توضیحالمسائل، م ۳۹۲٫
Article printed from ثقلین: http://thaqalain.ir
URL to article: http://thaqalain.ir/%d8%ba%d8%b3%d9%84-%d9%88-%d8%a8%d8%a7%d8%af-%d9%85%d8%b9%d8%af%d9%87/
Click here to print.
تمامی حقوق برای وبسایت ثقلین محفوظ است.