- ثقلین - http://thaqalain.ir -
نفس کلّیهی الهیّه در نبی و امام (ع) دارای دو نوع اضافه و علاقه میباشد:
یکی: علاقه و ارتباط خاص با بدن مبارک خود، مثل همهی نفوس نسبت به ابدان و اجساد آنان.
دوم: علاقه و ارتباط و استیلاء نفس کلیّه به مجموع عالم کبیر، که این علاقه و ارتباط روح و حقیقت امامت و نیابت کلّیه است. و در اثر همین ارتباط کلّی است که فرمودند: آنها به برکت ما جاری است و درختان به یمن ما اوراق و برگها دارند و میوهها میرسند؛ و نظیر این امور که در اخبار بسیار است. و در موت ظاهری امام، علاقهی اوّل به حسب صورت باطل میشود و میگویند: امام از دنیا رفت. و امّا علاقهی دوم به موت باطل نمیشود و ربط و اضافه و علاقهی نفس کلّیهی الهیّه [معصوم] به بدن عالم کبیر، ثابت و باقی است مثل قبل از موت.
منبع: کتاب پندهای آسمانی، ص ۱۳۳
Article printed from ثقلین: http://thaqalain.ir
URL to article: http://thaqalain.ir/%d8%b1%d9%88%d8%ad-%da%a9%d9%84%d9%91%db%8c%d9%90-%d8%ac%d9%87%d8%a7%d9%86-%d9%87%d8%b3%d8%aa%db%8c/
Click here to print.
تمامی حقوق برای وبسایت ثقلین محفوظ است.