- ثقلین - http://thaqalain.ir -
در این باره باید دانست؛ دعا در چارچوب حکمت الهى است نه امرى خارج از آن تا با آن منافى باشد؛ یعنى دعا داراى مرز و حدود است چه از حیث آداب، چه از حیث محتوا و آنچه که از خدا طلب مى کنیم، از این رو به هر دعایى با هر ویژگى و هر محتوایى توصیه نشده است و نیز تأثیرگذارى دعا بدون حد و مرز نمى باشد. دعا باید در چارچوب مصالح و مفاسد انسانى باشد؛ یعنى خواستن مصالحى که خداوند مقرر فرموده و درخواست دورى از مفاسدى که حضرت حق به ترک آن دستور داده اند و این یک سنت الهى است و دعا باید با سنت هاى الهى [حکمت خداوند ]هماهنگ باشد، چنانچه حضرت على (علیه السّلام) مى فرماید: «ان کرم الله سبحانه لا ینقض حکمه فلذلک لا یقع الاجابه فى کل دعوه»؛[۱] «کرم خداوند حکمتش را نقض نمى کند. به همین دلیل است که هر دعایى اجابت نمى شود».
اگر دعا بر خلاف حکمت بالغه الهى باشد نه تنها مؤثر نیست و به رشد آدمى کمک نمى کند؛ بلکه به نزول او مى انجامد و خشم خدا را مى انگیزد.
از خدا، غیرخدا را خواستن*** ظن افزونى است و کلى کاستن[۲]
دفتر نشر معارف/مؤلفان:محمدرضا کاشفی و سیّد محمد کاظم روحانی
پی نوشت ها
[۱] – غررالحکم، ح ۳۴۷۸٫
[۲] – مثنوى، دفتر پنجم، ۷۷۳٫
Article printed from ثقلین: http://thaqalain.ir
URL to article: http://thaqalain.ir/%d8%af%d8%b9%d8%a7-%d9%88-%d8%ad%d9%83%d9%85%d8%aa-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%ba%d9%87/
Click here to print.
تمامی حقوق برای وبسایت ثقلین محفوظ است.