- ثقلین - http://thaqalain.ir -
آیات عظام امام، صافى و نورى: اگر جهل به حدى باشد که احتمال باطل شدن روزه را نمىدادهاید، کفّاره واجب نیست ؛ ولى بنابر احتیاط واجب، باید روزههایى را که در آنها استمنا کردهاید، قضا کنید.[۱]
آیات عظام بهجت، خامنهاى و فاضل: اگر جهل به حدى باشد که احتمال باطل شدن روزه را نمىدادهاید، کفّاره واجب نیست ؛ ولى باید روزههایى را که در آنها استمنا کردهاید، قضا کنید.[۲]
آیات عظام تبریزى و وحید: باید روزههایى را که در آنها استمنا کردهاید، قضا کنید ؛ ولى کفّاره واجب نیست.[۳]
آیهاللّه سیستانى: پرداخت کفّاره واجب نیست و اگر جهل به حدى باشد که احتمال باطل شدن روزه را نمىدادهاید، قضاى روزهها نیز واجب نیست.[۴]
آیهاللّه مکارم: بنابر احتیاط واجب باید روزههایى را که در آنها استمنا کردهاید، قضا کنید ؛ ولى کفّاره واجب نیست.[۵]
منبع:نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها / مؤلف: سید مجنبی حسینی/پرسش وپاسخ دانشجویی
[۱] – امام، تحریرالوسیله، ج ۱، فیما یجیب الامساک فیه، م ۱۸، فیما یترتب علىالافطار، م ۱ ؛ صافى، هدایهالعباد، ج ۱، م ۱۳۱۱، ۱۳۱۸ ؛ نورى، تعلیقات على العروه، الفصل الثالث، السادس.
[۲] – بهجت، وسیلهالنجاه، ج ۱، م ۱۱۰۹، ۱۱۱۷ ؛ فاضل، تعلیقات على العروه، الفصل الثالث و السادس ؛ خامنهاى، اجوبه الاستفتاآت، س ۸۱۷٫
[۳] – تبریزى، وحید : منهاج الصالحین، کفاره الصوم، تتمیم.
[۴] – سیستانى، منهاج الصالحین، ج ۱، کفاره الصوم، تتمیم.
[۵] – مکارم، توضیحالمسائل مراجع، م ۱۶۵۸٫
Article printed from ثقلین: http://thaqalain.ir
URL to article: http://thaqalain.ir/%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%85%d9%86%d8%a7-%d9%87%d9%86%da%af%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d9%84%d9%88%d8%ba-2/
Click here to print.
تمامی حقوق برای وبسایت ثقلین محفوظ است.